Топола

324

зрЄнія на природу Логоса и лице І. Христа, на некоторый ложныя представленія о существе Св. Духа, наконецъ на отверженіе крещенія дЄтєй и на то учете, по которому будто бы душа сделалась смертною чрезъ трехъ ( 1 ). Получивши извлеченія Кальвина, Серветъ въ двадцать четыре часа приготовили на нихъ свои отвЄгьг. Подъ вліяиіеми ли долговременнаго заключенія, или разе читывал на сочугствіе себе партій либертинцевъ, Серветъ не только отстаиваетъ свои воззрЄнія. но съ особенною запальчпвостію относится къ Кальвину и не стесняется въ вьіраженіяхъ, дабы унизить женевскаго реформатора {'). Выписавши нёкоторыя места изъ твореній Тертулліана, Иринея и Климента, будто бы подтверждающая его ученіе, испанецъ въ тоже время называетъ Кальвина чєловЄкоми жалкими, непонимающими того, что сами же говорити. ..Неужели ты думаешь, обращается онъ къ Кальвину, оглушить уши судей своими лаемъ? Ты таки разсЄяни. что не можешь внимать истинЄ: жалкій, ты не понимаешь принщшовъ вещей; очарованный Симономъ волхвомъ, ты превращаешь насъ въ дерево и камень измышлешемъ своего рабскаго изволенія. Оглавленіе твоихъ вопросовъ ’заставляетъ меня удивляться неблагоразумію человека, который хвалится тіши, что онъ католики, тогда какъ на самомъ дЄлЄ не что иное какъ ученики Симона волхва, какъ я ясно показали въ своей апологія. Кто скажетъ, что уголовный преследователь и человіноубійця есть истинный служитель церкви“ ( 3 ). Въ такомъ духе отвечали Серветъ Кальвину: на некоторые вопросы онъ лаконически отвечали: „что же далее?“ или ..это правда“-. Относительно крещенія дЄтєй отвечали: „да, написали, сознаюсь. Если ты убедишь меня въ против-

{') Подлинная выписка напечатана въ наданій Corp. reform. t 36 р. ЦOl. (*) Corp. reform. t. 3ß, p. 607 (*) Ibid.