Топола

220

није смео јавити То су 4 биле тесмофорнје, у част Димитрији, коју су славилн не само као богињу земљорадње, него п као богпњу брака, због сродства, које спаја појмове о сејању н зачињању, о жетвн и рођењу. Свете обреде ове светковине нису вршиле одређене свештениде, него жене, које су свчки пут бнрали из појединпх племена Неко се време пре тога морале те жене уздржљивошћу саремити за учествовање у тој светковпнп. Лежале су на биљкама, којима се приписивала снага, да крв хладе и олакшавају уздржљпвост. У те је бпљке спадала конопљнка и нека врста коприве. Сама се светковпна састојала из свечаних лнтија, пз екупова у храму тесмофорија, уз стародавне обпчаје, у чију се збиљу мешале и шале и задпркнвања. Четпр је дана трајала светковина. Првога се дана пшло до Алимунта и онде се у храму славиле Дилштрнји неке мистираје. Другог се враћало у Атпну; трећега су дана жене од ранога јутра до мрклога мрака биле на окупу у храму тесмофорија, призпвљући Дпмитрију п Просерпину u друга божанства п изво дећи игре њнма у почаст. У почивкама су жене седеле на кон шљнцц и другим биљкама речене врсте па се разговарале и задиркивале, као што је већ бно обичај у тој прилидн. Док су биле у храму, нису ништа јеле, но за ту се