Топола
93
каго арх!ерейства>. Все поклялись, что будутъ поступать такъ, и Никонъ согласился. Это происходило 22 шля 1652 года. 25 шля совершилось поставлеше его на патрЈаршество. Никону было тогда еще только 47 лйтъ; онъ былъ полонъ сплъ и энергш, царь считалъ его свопмъ <собинныыъ другомъ»; —такпмъ образомъ все предвещало, что Нпконъ многое, становясь во главе церкви и поселяясь въ Москве близь царя. Действительно, деятельность его была широка п разнообразна: она касалась п церковныхъ и гражданскихъ делъ; везде сказывались его властная рука, предпршмчпвый п деятельный духъ, твердая п решительная волаЈ{-Ј\ vCa. - Самымъ вйднымъ деломъ, доставивший ему громкую известность въ русскомъ народе, было исправлеше богослужебнаго чина. Еще раньше, въ Новгороде, онъ заботился о введеши благочишя въ богослужеше; теперь продолжалъ эти заботы; онъ улучшилъ пеше въ московскихъ церквахъ, выписывая знатоковъ пешя изъ Новгорода, Шева и даже нзъ Грецш; по его мысли и примеру епархиальные владыки всюду вводили единоглате п стройное пеше. Кроме того онъ обратилъ внимаше на исправлеше богослужебныхъ кнпгъ и обрядовъ. Собственное наблюдете, наблюдешя шевскпхъ ученыхъ, проживавшихъ въ Москве, русскихъ, ездпвшихъ на Востокъ, и грековъ, бывшихъ въ Poccin, говорили ему, что богослужебныя книги п обряды русской церкви не во всемъ согласны съ греческими, равно какъ съ древними славянскими. Поэтому онъ со всею решительностго и вместе съ должною осторожностш приступилъ къ исправление кнщгъ и обрядовъ по греческимъ и древннмъ славянскимъ. (Въ 1653 г., спустя около семи месяцевъ по вступленш на кат еедру, онъ уже пздалъ <память>, предписывая креститься троеперстно и при чтеши молитвы Ефрема Сирина класть земныхъ поклоновъ только четыре, а не больше (какъ делали въ то время). Въ последующее время, чтобы придать свопмъ начинашямъ бблышй весъ и значеше, онъ обыкновенно прибегалъ къ соборамъ изъ русскихъ Iерарховъ и къ восточнымъ патрЈархамЂЈ Въ первый разъ по поводу кнпжнаго исправлешя былъ созванъ соборъ въ 1654 _г., затемъ новые созывались въ марте 1655 г., апреле 1656 и два въ мае тогоже года; на нихъ онъ привлекалъ и восточныхъ Iерарховъ, случайно бывшихъ тогда въ Москве (Михаила митр’, сербскаго, аптюхшск. патр. Макар(я, сербскаго патр.