Топола
109
оскорблеше. Долго тянувшееся дйло съ Бобарыкпнымъ изъза спорной земли было решено наконец® отдачей ея въ собственность Бобарыкпну. Нпкопъ не мог® сдержать своего гнЬва. Онъ созвал® въ монастырскую церковь всю братш, ве.тЬлъ прпнесть п прочитать царскую жалованную грамату па вотчины Воскресенскаго монастыря п, положив® ее под® крест® п образ® Богоматери на аналой, совершил® молебен® и послй него возгласил® клятвенный слова из® псалма I ОЗЛУ, па другой день повторил® тоже. Бобарыкинъ, прпсутствовавrain на молебнй, послал® въ Москву донос®, что Никон® проклинал® государя со всймъ его домом®. Зная раздражеnie Нпкона, тот® повйрилъ п крайне смутился. По совйту других® онъ нарядил® слйдствю. ВъВоскресенскШ монастырь были отправлены враги Пикона А'Папсй газсшй. астраханский apsien._ Тоспфъ. богоявленсшн архпм. веодосш, Одоевский, Стр'Ьщиевъ п Алмаз® Иванов® съ стр'Ьльцамп). Пикон® гетр I.ТИ лт. их® ичопь враждебно, при был® раздражителен® и груб®: Папшя называл® «вором®, нехристем®, собакою, самоставленнпкомъ>, скитающимся по государствам®, чтобы вездй «мутпть»; о всйхъ, явившихся 1 , к® нему для слйдств!я, выражался так®: «явно, что вы пришли на меня, как® ты на Христа?: грозил®, что «великаго государя оточтетъ от® хрпстйанства» и за обиды его станет® молиться: «приложи, Господи, зла славным® земли»; во объяснешй постоянно кричал® и прерывал® рйчь послов®, гнйвно потрясая своею палкою. Въ свою. _шерол®--1в— преданные не гщхаллсь в® долгу. ПаисШ указывал® Никону па его вины, называл® его Воскресенский монастырь (Новый Горусалимъ) лже именным® Терувалпмом®. гряду щаго. антихриста», а бояре, когда услыхали, как® Никон® оскорбляет® царя, сказали; нам® про вел. государя такщ злыя рйчи и слышать страшно, и еелпбы ты (Никон®) не был® такого чина, мы бы тебя за талая рйчи и живым® не отпустили*. Допрос® Никона п братш показал®, что Никон® действительно проклинал® Бобарыкина, а не государя. Но гЬмъ не менйс с.гЬдствеппая коымпешя, возвратившись в® Москву, не преминула очерппть Никона. ДСогда государь спросил® Найт: «пу что, видйлъ Никона?» Тот® Отвечал®; -иоистипй лучше бы ынй
*) „Да будут® дше сто малй и епископство (надзор®, власть) его да npi иметь пи®; да будут® сынове его сиры п жена его вдова... Да будут® чада его въ погублсше.. и да потребптся от® зеылп память их®... Возлюбп клятву и пршдетъ ему“ и т. д.