Топола
156
датинствующими. Медв'Ьдевъ бранной тетрадью, гд£ не столько доказывалъ правоту своихъ воззрйнш, сколько клеветалъ на Лихудовъ п всячески бранилъ ихъ. Они также не молчали и отвечали «Показашемъ истины > и <Дlалогаыи грека учителя съ некоторыми Iезуитомъ> sl . Въ то время, какъ шла эта полемика Тоакимъ счелъ нужнымъ вступить въ переписку съ представителями юго-западной митрополш, въ Москве ссылались обыкновенно на южно-русстя книги и утверждали, что шевляне учатъ о пресуществлеши такъ же, какъ они; да и книги малороссшскоп печати, появившаяся въ Москве, подтверждали это. Такимъ образомъ относительно южно-русской Церкви, прежде существовавшее, усилилось. Нужно было убедиться, справедливо ли оно въ отношенш къ представителямъ южнорусской iepapxin и, если окажется справедливыми, возвратить ихъ на путь строгаго православ!я. Съ 1688 г. началась переписка narpiapxa съ митрополитомъ юевскимъ Гедеономъ Четвертинскпмъ, apxieuncK. черниговскими Лазаремъ Барановичемъ и архимандр. юевопечерскимъ Варлаамомъ Ясинскимъ. Те, долго отмалчиваясь, высказались за католическое учете о времени пресуществлешя. Только ув4щашя, убlзждешя, опровергавши и угрозы Iоакима заставили ихъ отречься отъ этого мнЬшя и признать православное (въ конце 1689 и начале 1690 г.). Вместе съ этими, чтобы npiостановпть наплывъ въ книги, наполненныхъ католическими воззрениями, они подвергъ строгому надзору печаташе кнпгъ въ Шев'Ь и сдМалъ распоряжеше, чтобы впредь тамъ не дерзали <новорлагаемыхъ> книги печатать безъ его предварительной цензуры"} 5 . Такимъ образомъ расшатывалась и слабела главная опора, поддерживавшая московскпхъ хл'Ьбопоклоннпковъ. Скоро рушилась и последняя ихъ сила. Въ 1689 г., после неудачнаго заговора царевны Софьи, она лишилась власти; Щегловитый съ главными сообщниками былъ казненъ; Медведевъ, сопричастный ихъ делу и замышлявшш во время мятежа лишить жизни патр. Iоакпма, видя, что все пропало, б'Ьжалъ въ Польшу. Пойманный на дороге и лишенный сана, они былъ преданъ гражданскому суду и заключенъ въ тюрьму. Настало время торжества для православныхъ. Медв'Ьдевъ раскаялся въ своихъ
51 См. Филарета. Обзоръ дух. литер., I, 361. Смирнова. Ист. моек, академи!, стр. 63—64.
52 См. Смирнова. Патр. Тоакимъ.— Чт. въ Общ. Люб. Дух. Проев. 1881, аир., 509—529.