Топола
204
для молешя 60 , поклоны при богослужении класть въ удобное и положенное по уставу время, чтобы не производить лшпняго и неумЗзстнаго шуму 61 , свечи гасить не после херувимской пйснп пли «достойно>, а после заамвонной молитвы 63 ; зеркалъ въ алтаре не держать, равно какъ не «чесать главы и брады въ церкви» священнослужащимъ 63 ; при совершеши крещенья читать молитвы и всю службу править священнику, а не д!акопу пли причетнику, какъ допускаютъ некоторые священники 6< , равньшъ образомъ святою водою кропить ему же, а не д!акону 65 и т. п. Однако безчише въ церквахъ продолжалось и после собора, несмотря на весь его авторптетъ. Патр. Тоасафъ II вынужденъ былъ писать «ув4щаше о благочпнномъ стоянш въ церкви съ обличетемъ безчинствующихъ» сс , а соборъ 1682 г., бывшш при патр. Iоакпмlз, по царскому предложение, повторплъ нпщимъ прежнее запрещеше просить милостыню во время богослужешя и грозилъ тймъ вдовымъ попамъ и дьяконамъ, кои осмелятся совершать церковныя службы въ пьяномъ виде fiT . 2) Еще Стоглавый соборъ постановить: «псалмовъ п псалтыри вдругъ не говорити и каноновъ по два вмйсгЬ не канонархатп, по по единому». Однако мяогоглаше при богослуженш продолжалось и даже возрастало, такъ что для уско ■ решя церковныхъ службъ сразу читали голосовъ въ пять шесть п более, а въ шЬти не успевали кончить одни, какъ друпе начинали иное. Патр. Гермогенъ въ своемъ посланш «о исправленш нерковнаго п!зшя>, говорилъ, что такое мноroraacie есть «непсправлеше» и «хрпсПанскаго закона чуже>. Патр. Тоасафъ I, запрещая многоглаше, однако дйлалъ уступку; «въ церкви бы ве.гйли говорити, писалъ онъ въ своей памяти 1636 г., голоса въ два, а по нужде въ три» —не больше, только шестопсалм!е непременно въ одинъ голосъ. Во времена патр. Тоспфа особенно решительно взялись за унпчтожеше мпогоглашя и хомоваго шЬшя. Боярпнъ 0. М. Ртищевъ п царсюй духовникъ Стефанъ Бонпфатьевъ (Благовещенски! протопопъ) ввелп «въ своихъ домехъ единогласное
60 Прав. 36. в1 Прав. 32. 62 Прав. 35. 63 Прав. 18. 64 Прав. 8. 65 Прав. 6. 66 См, выше во II гл.
67 Акты Ист. У, № 75, стр. 116 и 114.