Топола

.скпм п духовнпм потрсбама, једно друтим потшУмогиути, могли не само одржатп повепанство, него га фпзпчно п морално образоватп. Из овог узрока брак је пзвор свпх узвишенпх врлпна: љубавп, поверења. пожртвовања, сузбпјања себппноотп.. рада за добро другог и благостп. Брак везује повека за жпвот. повепанетво п његов културнп позпв. Брак даје човеку највеће радостп. алп га п оптерепује прпјатним п тешкпм дужностпма. Брак водп човека најпаметнпјем начпну жпвота. Небрачан жпвот доводп повека до моралне пропастп, понижава га до жпвотпње. која такође ствара а не брпне се о створеном. Дете, које нпје ужпвало матерпнску п оппнску љубав, које се не сматра као носилац очпнске п материнске чаетп, остаје без оссћања н љубави. Не само да је пнтересантно. већ п важно за образовану женскпњу, да познаје положај жене у браку, у разнпм културним епохама. Бацпмо летпмпчан поглед на класпчне. најпознатпје народе, Грке пРпмљане, на једнобожце Јевреје п Мухамеданце, па п на Хрпшћане. Отпмање девојке бпо је обпчај ступања у брак, кцо символ женске немоћностп. II ако је каснпја цивплпзацпја тај поступак осућпвала п забрањивала, Плутарх ггрича о Шпартанцпма,

6

0 ПОДОЖАЈУ ЖЕНЕ У БРАКУ