Топола

само према Србима него и према својим садлеменицима католичке вере.

Такви догађаји и насиља, која су настајала после неуспешних ратова, имали су за последицу најјаче мухамеданизирање Срба православних и католика. У тим приликама најзгодније је примењиван један систем поступног мухамеданизирања хришћана, чији почетак датира из почетка XVI века. Тај систем био је примењен и на Србе. Зато ћемо се ми овде осврнути на неколика таква догађаја из прошгости српскога народа. Они се тичу нарочито југо-западних српских крајева, граничних са правом Арбанијом. После свакога од њих преко мухамеданства отварају' се врата Арнаутима мухамеданцима, који, и ако бројно мали, поарнаућују једном мухамеданизираносрпско хришћанско насеље. Сваки од тих догађаја представља по једну етапу у тим двама процесимаИ ти догађаји нису значајни само за проучавање питања мухамеданнзирања и арнаућења српског живља на граници праве Арбаније него и по томе што долазе у ред најкрупнијнх догађаја из прошлости српског народа XVII и XVIII века.

Ми ћемо их изложити хронолошким редом, јер је то не само најзгоднији него и најтачнији начин,. да се представи развој тих питања, и одмах са првим од њих показаћемо горе споменути систем мухамеданизирања, који је примењиван и тада и касније.