Учитељ

ЖЕНЕ КАО ВАСПИТАНИЦИ И ВАСПИТАЧИ 291

(ве су речи јасан доказ, како се још онда ценила залруга, _ како су још онда осећали родитељи зло, које ће настати после поцепаних задруга. Да су зар родитељи оволико пажње обраћали и овако васпитавали своју децу, не би дошла ова садања инокоштина, која ствара сиротињу и пролетаријат!

Краљица Јелена није се само показивала као права мати деци својој, него је та материпска осећања преносила и у народ свој. „У дому своме састављала је божанске књиге и изредно их преписивала. Удовице и сироте у околини, и све невољнике без разлике, помагала је нештедице.

„Па и тим не беше довољна, вели летописац: — њего све врлине своје круниса овим доброчинством : Из целе своје области сабирала је девојке сироте, шли сиротниг родитеља, па из је у своме дому транила, васпитавала, ч учила ис науци м сваком ручном раду који доликује женској страни. Кад која од тит девојака. одрасте, удала би је обилно као мајка , па би на њено место примала другу, с којом је чинила тако исто кад дође време. То је доброчинство она продужила до саме своје смрти !

Какав сјајни почетак женских школа српских у Колатину ! Кавав дивни заступник женске стране у српском народу ! Хоће ли данашње сршвиње, а особиго оне које се баве васпитањем омладине, довољно оценити мисао ове светле претходнице своје!“ Ј

Колико ли улога у васпитавању беше имала Јевросима, мати Краљевића Марка, а колику царица Милица ' Цела ерпска историја проткана је као ћеларом, радом жена, матера и васпитачица српске омладине. Па иу самој историји ослобођења српског, беше жена, тај узвишени идол, који нагна стотине бораца на крвав бој за ослобођење! Да се и овде послужимо речима заслужног Орбина, књижевника : |

„Брдо Љубић заливено крвљу! Надмоћна сила престравила, очајане ратнике! И ако се није имало никуд у добро бегати, опет се војска разбила, и потражила спаса бежећи. У тај мах чује се

јуначки женин глас: — КУД бегате ! Где мислите, да ће вам бити боље % Онамо је ваш пут! Кроз Љубић можете и обићи смрт али овуда — правце у гвожђе, у тамници, на воље!“ .,,

1) Исти. стр. 18.