Учитељ

79% ПРЕДАВЕЊА

МР ИРЕ Р_______________________ --- па незна не

славу, и ако је био у тамници, и молио славу своју, св. Ђорђа, да га опрости тамнице проклете. За што се ова песма зове: „Ко крсно

име слави, оном и помаже“ — Зато што се у овој песми казује да је Тодор у тамници славио, па му је слава — крсно име и помогла, те је се опростио тамнице проклете. — Па треба ли и ми

увек да славимо Треба дабогме, па ће и нама слава помоћи, као. и Тодору, А ако је неко сиромах, па не може да слави, шта ће он да ради“ — И он треба да слави, само не треба да троши колико не може, па да се задужује, него нек слави како може, и нек учини што је најнужније за славу, а то је: да спреми колач и жито, и да

купи свећу. — А ако је коме неко болестан у кући, или му неко скоро умро, како ће он да славиг — И он треба да слави овако као што рекосмо за сиромахе. — Какви су они Срби што никако не

славе% Је ли добро оно, што је Тодор одржао реч и опет се вратио у тамницу;

На послетку треба их питати: Зашто је ова песма стављена. овде у читанкуг — Зато да је прочитамо, па да видимо како су Срби, у старо време, славили и кад су у невољи били; и да видимо

како крсно име (слава) помаже оном ко га слави, па и ми увек да славимо.

7. милош У ЛАТИНИМА. (Читанка за ГУ. разред, страна 91.)

Код ове песме нема много шта да се објашњава. Има само да се каже: шта је то зет, харач (порез), таст, опклада, књига без јазије. (То је чиста неисписана, хартија без слова) срчали чардаци, књиге (писма).

И ова је песма врло згодна за неговање народног поноса. За то треба јасно истаћи и изрично казати оно, како је Милош смеом умеб- у туђем народу своје да хвали, а њихово да куди, багателише. А још више ће се тај понос изазвати, кад се прочита, оно како је Милош — пошто је изређао знатније српске манастире — казао Латинима: „Да видите па да се дивите. |

Какови су, и колики ли су! Шта је ваша црква Димитрија; Ја ћу вам је сада претурити А из руке тешким буздованом.“

Читање овога треба пропратити гласом и мимиком, који одговарају смислу и циљу ових речи.