Учитељ

286 MN M H T_C JB

осећања разлику причињавају једино психолошке основице, оно, дакле, што показује зашто нам је пријашно (осећај мириса и мисли). Ово важи и за непријатност: непријатна осећања при дејствовању нпр. шпиритуса и непријатна осеЋања при каквој грдњи, укору, не разликују се по квалитету — непријатност је једна иста, само што се ми налазимо у обмани због различних психолошких основица, те нам изгледају ова два осећања различна по квалитету. А што ми озна"чавамо разне врсте осећања, као естетичка, религиозна, патриготска и тд. то се чини из навике да разликујемо много врста "осећања, а и због самог изучавања: у ствари овде разлика почива чисто од различних осећаја, представа и мисли. Стојећи т. 8] на таквом гледишту, преко којега модерни психолози прелазе као преко савладаног мишљења, налази исти г. 3]. фазе у раввитку емоција, и ако то нису фазе самога осећања, него у ствари фазе самих тав, психолошких основица, без којих осећање не може егзистирати, фазе, дакле, различних мисли. Оно што би се могло по г. 3] назвати фазама осећања, то би био интензитет осећања који се мења с временом на више или на ниже; ну ово се не могу назвати фазама осећања. „Али промена емоција не бива по некој утврђеној скали интензитета на више или на ниже, јер се то не може градуално „спроводити, пошто егзистенција осећања зависи од многих фактора, који су тако различни и променљиви.

Г. 3ј. наводи (стр. 56) да постаје два контрадикторна мишљењу о страху: по једном је осећање страха продукат искуства, а по другом схватању оно је урођено. Тако није "требало говорити, јер је утврђено да је осећање страха урођено осећање, за које није потребно какво нарочито искуство. У науци се сматра да ге та истина ван дискусије. Ту се мора поћи у доказивању од животиња: пилићи, који су изведени у „машини“ без квочке, и без икаквог васпитања, тако да речем, чим чују глас копца, беже као по команди у траву или које скровиште. Овде се види очигледао и убедљиво да је страх рођењем дат. Исто је — по аналогији — и код човека, односно детета, које још у првим месецима осећа страх. С овим је фактом требало да пође и г. 3ј. у свом расправљању о страху, а не да оперише разлозима који мало убеђују,