Учитељ

548 У чи те

Мисао Колумба била је, иа против, резултат једног разумног закључка. Он је то усвојио пошто је студирао чињенице, пратио истраживања, израдио закључак заснован на различним хипотезама и упоредио теоретичке податке са познатим чињеницама. Он није усвојио одмах традиционалну теорију и пошто: је сумњао, испитивао је и дошао до своје мисли.

Свесна мисао је резултат испитивања обухваћено датим веровањем или хипотетичном формом свести, испитивање које је вршено по аргументима и закључцима. Да се постави једно веровање на чврстој бази аргумента, потребан је свесан и својевољан напор. Не постоји никакво апсолутно ограничење између различитих операција које могу бити оцртане., Проблем који представља задобијање добрих навика размишљања, био би лакши него што је у ствари, ако се различити поступци мишљења не мењају на једин неосетљив начин. Ми смо испитали доста примера да бисмо држали отворено поље пред. нама. Посматрајмо један тежи случај мишљења између оног, што је састављено строгим испитивањем очигледности, и оног што је састављено од несвесних фантазија. Један човек шета се једног топлог дана. Небо је ведро, на један пут примећује. да је ваздух хладан. Он себи говори да ће падати киша. Има ли нечега у овом примеру, што се може назвати акт мисли7 Међутим, свест о вероватноћи пљуска је нешто што је дано. У оба случаја, и код веровања и код фантастичне имагинације, акција мишљења садржи једну примљену чињеницу. Ова чињеница је праћена другим стварима које нису посматране, али. улазе у дух и дата је оним, што је било виђено. Ми кажемо. да нас једно потсећа на друго. Али поред овог елемента сличности има један важан елеменат, који је равличан. Ми не верујемо изгледу, који се добија гледањем на облаке, ми га не посматрамо као могуће, као реално. Ту нема свесне мисли. Бојазан од кише представља нам се, на против, само од себе, као једна природна евентуалност, као једна могућа чињеница исте врсте као посматрање хладноће. Другим речима: ми сматрамо да облак не означава, њим може бити једно људско. лице, али он то лице просто сугерира, док смо ми мишљења. да хладноћа може означавати скору кишу. У првом случају. по изгледу једног предмета, ми долазимо до тога да кажемо: мислимо на другу ствар. У другом случају ми посматрамо