Школски лист

387

ете, отричу ее свш грФхова и навазддеша д^аволскога ДанашевииЂ даном г Б на8Б1ва ое иришворош женека цзрва потомђ, што на томт, меету и жене етого, и еамо онда олтару приотупаго, кадг евето прачешће хоће да приме. Шта е шаипсшвенио знаменге исшогг разддленн? Божеехв анн! храмг троиственно раздЂленг в мзтз таиногЂ узрока, а то п : 1 Три оделеан заачи три дида божеетвенна. 2. Значи, што ангелв елуге БожЈв како што еу на небу на три доетоинетва рабдФлени , тако и дјоди на землви у три степева отликуго се , т. е. сокршитеднихг, совершлшух 2 '• очшцаемБ1ХЋ или евештевонач ;мхе еовршително, просв^тително и очи ?цаемо; све пакЂ екупа свашилице нашва се по светомт. Дјонисиго —' 3 ТрегубБШ образЂ с. цркве знаменуе зем .«л, небо и ввпие небесное евнтилихце т. е. лапертг вли прндво^лв или прмтворЂ кое означава землго гда народЂ као кагоћи ее живи; хра>п» означава небо гди народЂ душевномт. радоећу наслаждава ее; олтарт. пакт. означава вв1ше небеену елаву, гди саззт> Богђ на преетоду седи по еветомг Симеону ТесалоннтекомЂ. Каково е разддленд шри чина ангела и человђка ? Аагели на небееи у девет% лива раздћливаго се, и ови деветЂ еаетавлнго три чина; у ервомт, чину находе ее оаи кои су блазу Бога, као: ПреетолБ!. Херу вимб 1 и СераФшш; у второмг су чану: Власти. Господства и Силбг ; у трећемт. пакЂ: Архангели, АчгеЛБ1 и Начала. Тако и лгоди равд^лгого ее на три чина, као што говори СилеонБ Солунекш: кг првом-к чину ирвогг реда ујшаадлеже архивреи, ерен и д1акони. Кт> второмг; Монаси, Иподјакони Чтеци и, К г б трећемЂ: еви