Школски лист

450

Светило на еднои лампади разнообразно поставлено образуе купину кош е Моисеи видио, друга пакг изображава колесницу у ковд е усхићент. 6 б 10 Илин. Дал1> трисилтелна или Трик^рУонг знаменуе св. троицу, Дк^с'|'ат6Лнл или Дикирш предлаже намт. два естеетва у Христу т. е. бежеетвено и човеческо. Међу таковимЂ светилнвцима виеи предЂ св. дверма кандило и знаменуе вбчно божество воплоћеногт. св1аа божиегЂ , зато се и поставлн предЂ образомЂ владичнимг, изображава 1ошђ нсностб и чистоћу светогг елова н^говогђ , и неосквернЂну нФгову светинго , на подобие старозаконске Скуше, у ко1ои е евагда ск^тилникг горео , за знакг власти нЂгове божествене. Ис\. гл. 27. Друге на разнимЂ местима поставлФне знаменуго безсмертностБ светБ1 , и н^гови велики дЂла, кон еу овде на землви починили по ономе: „Тдкш дд проск ^титсА скБтг ЕЛШ2 предг человђки, Д4 ОНИ КИД5 БДШД доврд д^ћлд, И ПрОСЛДЕС ОТЦД елш5г2нд нсббси" Зашшо су свеЛе изг воска ? Зато , ерЂ восакЂ такођерЂ различна има знаменн, говори св. СимеонЂ Солунскш: ВосакЂ изђ разнн мвриснБГ цветова сакуплЂнЂ естБ, стварБ наичистин, и горећа воштана свећа изнвлнва чистоту нашу, у нескверномЂ приношенго ; потомђ изавлава печатЂ или знаменЂ крста у крштенго и лшропошздшго на васг бмваемвш; восакЂ мекани и прегибагоћи изавлнва нашу повиноств у поканниго; восакЂ изђ мириснБ1 сабранм цветова излвлнва благодатБ духа; а одђ премногш цветова слагани и покуалЂни изнвлнва приношенФ чистогг и нескверногЂ живота нашегЂ; воеакЂ огн4мђ т. е. ватроиЂ изгорели изнвлнва наше обожение; на-