Школски лист

т

ластг, те се ту настане, и град-в Србицу, кои и данаев етои, назидаш. Алг мало ватимг зажале што су се одђ свое остале браће оцепили, те пођу натраг-в, и већг Дунавт> пређу, иакЂ се опетт. предомисле, и пошлго посланике у Београдг Ираклиевомг наместнику, те заишту пусте землБ између Бугара и Хрвата, кое добиго и настане се одг реке Врбаса и ндранскогг мора до реке Мораве и Ибра, Први животђ. Чимђ Срби на ове замлЂ сташе , ночну се уређивати. Прво се разделе на племена са своимђ поглавицама, ко; зваше бане и жупане. Бани беше воиводе, жупани племенске старешине. Шта са онимђ кнезомЂ би, кои Србе овамо преведе, да л' нФгови насл^дници властг кого надЂ банима и жупанима имаше, незна се. Само се зна, да сви цару Ираклиго подчинЂни беше, кои у цариграду владаше, и на коегг препоруку одма многи Срби у веру христиннсху прелазити пођоше. Спочетка владаше сваки жупанЂ самовластно независећи едан одђ другога. Доцние неки по више мањи жупаниа пода се ваљда доби те изађоше веће области, велике жупание. Такове веће области беше на истоку Србиа и Босна, а на западу Неретва, Травуниа, Зета и ХумЂ. Одма по Ираклиевои смрти подђ н$говимђ наслЂдницима, кое све слаби владаоци беше дограбе Срби прилику, те се иснодђ грчке власти отму, и поживеше таи цео векЂ у миру, свое пусте и задивлане землЂ обделавагоћи и упитомллвагоћи. На краго тогђ века изметну се ратови између Грка и Бугара, и између Хрвата Франака и Бугара, и транше цео VIII и у IX векЂ. У тима ратовима поцепани Срби чзсђ узЂ едне, •;асЂ узЂ друге пристанше, и већЂ ту са неслоге многи зала допадаше, где су наивећу користЂ имати могли, да су сложни били. У та доба изроде се и аче црковне разпре између Цариграда и Рима, те двои учитељи христиинства свак себи грабл1)ћи и еданЂ другомЂ уваженФ предЂ народомЂ кварећи наведу народЂ, те силанЂ ноново у Идолоноклонство паде Али башЂ зато и изађоше у половини тогђ века (852 год,) оба она нрва славенека аиостола КирилЂ и МетодЂ, кои кирилицу склопе и св. иисмо, кое и данасЂ имамо, на славенеки езикЂ преведу, те тимђ стане опетЂ оваи народЂ на христианство враћати се и у н4му тврђи негЂ досадЂ бивати. Са тимђ верозаконскимЂ норемећен^мЂ норемете се и у државномЂ животу: раскомадаго сс на многе ситне жупание,