Школски лист

39

(БДТ&К) СТрЛСТИ ТБОЕА ПрОСИМж БИД"ктИ Хр |ст1 ЕОЖЕ.,, Носле св. четрдесетнице, кол се свршуе петком шесте седмице великог поста, непрекидпо од вабкада наступа у прав ославно0 пркви „пост страстне седмице." „Васкресен ие Лазарево, недели цветну и св. седмицу спасителних страданн, особено од поста четрдесетнице држимо" — говорп Сицеон, епископ Солунски, — ради самих господнбих наИсветшх страданл, кон е за нас претрпио Господ, кои нас е страданн ослободио." Дани, Лазаревог васкресенпа и улазка Господа у брусалим, ма да неспадам у страстну седммцу, ипак су дани плача и страданл Сиасител^вог. У дан васкресенка Лазарева Господ „Возм^тисА вдмх, — прошзисд и п^та б х иск ПрУик75 грое^, и и) тогчу ^не соб-кфјшл, дл укуијтх ^го." Тако исто у дан улазка своега у брусалим, Господ „ би^&БХ грлдх (Прћ'сллиллх) ПЛЛКЛСА и! НЕЛ\2. *Тр )('ПјЦ0 ЖЕ и книжницћ! искл^ 0го пог^еити ." (Лук. 19. 41. 47.) Као што се св. пост четрдесетнице почео по прпмеру Господа, кои е 40 дана постио: тако е и пост страстне седмице установл^н у православнои цркви по заиоведи н4говои: „прУи^ТХ Ж* ^Г^Л а'АТХ Е&^&ТХ цу НИ)(2 ЖЕНИ)(Х, И П0СТАТСД БХ ТМА дни." (Лук. 5. 35.) Таким начином восточна црква држп велики пост неизмев^но и точно подражавагоћи опредЈиеном посту Христа Спаситела и сл4дећи заповеди н&гово0 о храненго поста у дане страдана Богочовека. „Но Латини, — говори Симеон Солунски и овде уводе новости против правила, делећи од св. поста два дана. Они починго и брое четрдесетницу од среде прве седмице до пасхе, изклгочугоћи од 40 дана дане васкрсне. Броећи све одређене дане поста предпасхалног, неоставллго они ни едног дана поста ради частни страданн Господа, као што е предано. Код нби може се рећи, да се св. четрдесетница, против примера Господа, кои е непрекидно 40 дана постио, дели на шест кратки постова. „Догоди нам се, продужуе бл. Симеон, да смо неке Латине запитали: какав ви пост држите ради спасителни страданл ? — И рекоше, да незнаго шта одговорити. И као што они брое дане осим васкрсни, то смо ми питали: Зашто ви непостите, ио преданго и неделвом за време ускршн^г поста. И они опет нису могли одговорити." У Голубинци па беле покладе 1807. Превео с руског, В. Николаевић свештешЈк