Школски лист
— 80 —
учитељ буде вешт у ноталном појању, да би могао оој Јапатм певачко друштво ако ее исто устроји, зашто ће имати засебну награду. Молбениде уз приложену сведочбу о политичном владању треба до 1. јула о. г. поднети православној ерпској општини у Брчком (Босна). НОВЕ КБИГЕ И ЛИСТОВИ. На приказ послани уредништву „Школскога Лисга". Правила (Канонес) аравославне цркве с тумачењнмп. Радња Никодима, Епаскопа Далматинског. Књига I. Нови Сад 1895. Наклада књижаре А. Пајевића. Ово строго научно, стручно и комиендијозно дело, које обухвата 645 страна велике четвртипе, посвећено јо Свето-Пегроградској Духовној Академији, која је писца именовала својим почасним чланом. У предговору се писац осврће на изворе и писце, који су као коментатори црквених правила у грчкој, латинској, немачкој и рускоЈ књижевности црквеној, стекли гласа, па наводи: да га је управо та околност што у ерпској књижевности никаква така дела нема и подстакла, да панише тумачење црквених канона православних. У књизи је свако правило пропраћено тумачењем, и подељена је на правила православне цркве, на правила св. апос-тола, правила васељен. сабора, правила помесних сабора, правила св. отаца, о допунидбеним иравилима, правпла I. васељ. никејског, II. васељ. сабора I. цариградског, Ш. васељ. ефеског, IV. васељ. халкидонског, V. и VI. сабора трулског,, VII. васељ. сабора II. никејског и азбучпп преглед. 'Ово савесно и зналачки израђено дело, које је неоцењена добит по нашу и тако сиромашну црквену књижевност, најтонлије се препоручује свима свештеницима, учитељима и осталим љубитељима православне црквене историје и црквених правила. Макарија митрополита московскога аравославно догматичко богословије. Први део. По трећем издању превео и гдегде допунио протосинђел Митрофан ШевиК, проФесор у богословији Карловачкој. у Новом Саду. Српска манастирска штампарија 1895. Цена је 4 круне. — Ова је књига изашла са благословом и дозволом Њ. Светости преузвишепога господина Патријарха Српског Георгијп. Садржине јој је : Увод. Први део. 0 Богу и опћем одношају његову према свету и човеку. 0 Богу. 0 Богу који је један по суштатству. 0 јединству Божјем. 0 суштатству Божјем, 0 Богу, који је тројичан по Лицим^О тројичности Лица у Богу а јединству суштаства. 0 једнакости и једнос^пности Божанских Лица. 0 разлици Божанских .1ица по личним Њиховим својствпма. 0 Богу у опћем одношају Његову према свету и човеку. 0 Богу као Творцу. 0 створењу Божјем уопће. 0 главним облицима створења Божјих А) 0 духовном свету, а) 0 добрим духовима или анђелима, б) о злим духовима. Б) 0 материјалном свету. В) 0 малом свету, о човеку, а) о постању и природи човечјој., б) о одЈ^еђењу и првобитном стању човечјем, в),о самовољном паду и о последицама пада човечијега. — 0 Богу као промислитељу. 0 промислу Божјем у опће. 0 нромислу Божјем према главним облицима створења Божјих. А) 0 духовном евету. Б) 0 материјалном свету. В) 0 малом свету, о човеку. Песталог^и у Станцу. Тако се зове драмско дело, у коме се верно црта Песталоци за време бављења и рада у Станицу. Оно, што смо читали о бављењу и раду неумрлог Песталоција у Станцу, и чему смо се дивили само у машти, то нам се даје прилика сада, да видимо на позорници. Потписати ће превесги то изврсно дело, али ће га издати само хшда, ако му се јаве до септембра месеца т. г. 400 (четир стотине) претплатнлка. Цена је само 85 новч. Књига ће изнети Б 1 / 2 табака. Претнлата се хтрима до 19. јуна, (1. јула по нов.), а ваља је слати потписати у Н. Сад. Јован Јанко Кнежевић. ИЗДАЈЕ И УГЕђУЈЕ : НИК0/1А ђ. ВУКИЋЕВИЋ.
Штампарија Ф. БИТЕРМАНА И СИНА у Сомбору.