Школски лист

— 130 —

жете гонећи са прегоревањем себе самога све оно из срца свога, што би могло мир међу вама пореметити, што би вас кварило, побијало вам или сасвим тукло праву цену, а то се дешава, ако неко полаже на привидну вредност. Еле и опет им напомиње, да буду понизни као деца (Матеј 18, 4). То понижавање и презирање себе самога, ма да изгледа пред људима лудо, још је и со ираве мудрости, мудрост аред Богом , јер је мудрост Божја, мудрија од људи (I. Коринћанима 1, 25). Колико је на срцу лежао божанском васпитачу овај мир и склад међу апостолима, показао је и у првосвештеничкој молитви евојој. Као што је рекао, да сваки онај, који прима дете у иие његово, и њега и оца прима, и да дете ваља гледати ради сина човечјега и ради воље оца небескога, тако исто и он у својој првосвештеничкој молитви ставља за углед својим апостолима апсолутно јединство међу њим и оцем. За њих се он молио нарочито да и међу њима влада нераскидна слога и једнодушност као међу њим и оцем. Ако је апостолска дужност да верне упућују на јединство, које је од оца за њих молио, онда пре свега ваља да они међу собом буду једно везом мира и љубави. Навластито апостолима беху управљене оне његове речи исказане на тајној вечери: „по том ће сви познати да сте моји ученици, ако узимате љубав међу собом" (Јован 17, 35). Напомињући апостолима својима, да имаду мир међу собом, враћа се земаљски дечји иријатељ последњи пут на узрок, због којега је избила свађа међу њима да би опомене његове што силније утецале. Сомбор. Милутин Гаврилови*, свештеник.

ЗДДОД СРПСКОГ НАРОДНОГ УЧИТЕЈБА. Пише : Душан КатиЂ, свршени уч. кандидат. „Учитељ хоћу да будем!" Ускликну бесмртни Песталоције, иза многих покушаја у раду за напредак свога народа. Ту, као да је видео, да ће му бити поље најблагословеније у раду за добро свога народа, за опште добро — за добро човечанства. И пошао је тим путем. Прошао је тим спасоносним пољем и назначио је путеве, којима би се могло ударати. Пружио је људима у руке огроман посао, да га изврше.