Школски лист
гељ, рад његов — као душе школе — имати онакве вредности, какве у самој ствари треба да има? Категорички велим, да не ће, јер та подела не ће измаћи испред будне и оштре моћи 'дечјега посматрања, те ће у очима дечјим изгледати, да им учитељ није дорастао, гес1е да не зна предавати науку вере, јер мора то свештеник да чини. Формалним уступањем науке вере, као наставнога предмета основне нам школе, — овештеницима, осујетили би дакле кардинални педагошки принцип концентрације наставнога градива, оборили би донекле углед учитељев, а то би свакако било на уштрб циља, смера и рада школинога. Из наведенога не могу примити предлог, да се предавање науке о вери уступи свештеницима, те се придржавам данашњега стања т. ј. да и на даље учитељи предају у основним школама нашим наставу у вери, видећи у томе најсигурнији услов за очување вероисповедно-народносног карактера наших основних школа и најбЈље јемство за посгизавање васпитне сврхе школине. Што год написах довде, написах 8те 1га, те с тога молим, да ме нико криво не разуме. А сада да завршим речма светога апостола Павла: Браћо! Све учините без роитања и сујетног иремишљања, да будете арава и цели у друштву којему сте постављени, да светлите као видела на свету. (Филип 2, 13 и 15).* Оомбор. Ст. С. ИлкиЂ.**
Н А Ц Р Т специјалнога наетавног нлана за ернеку народну ненодељену основну школу. (Наотавак.) IV. Рачун и геометријски облици. Смер : Стварање јасних предотава и појмова о количинама и облицима; развијање осећања тачноети и нравилности у говору и мишљењу. Вежбање у усменом и писменом решавању рачунских и простијих^еометријских задатака из свакидашњег живота. *) Расцрава ова на усмен нредлог и разлагање расправљачево, векином је гласова усвојена на учатељском збору сомбороког протонрезвитерата, одржаном у Нарага 16. августа т. г. Сама нак расправа у овоме облику, накнадно је послата председништву дотичнога збора. Писац. **) Сличну расправу послао нам је и г. Ђ. Терзин учитељ ва Темишвара коју кемо отштамиати у наредном броју, јер у овом броју не беше места, 8бог раније учињенога распореда чланака. Ур.