Юбилейный сборникъ Русскаго археологическаго обвсћества въ Королевствѣ Югославіи : къ 15-тилѣтию Обшчества

246

Берлинской Королевской Библотеки № 8. Въ 7 рукописяхъ я встр$тилъ назван!е: „Жите и жизнь преподобные матере нашее Парасковгеи, съписанное Еуфим!емъ патр!архомъ Тръновскимъ, пр$несБна бысть во славную серьбскую землю, съписано Григориемъ Цамиблакомъ“ или же вмЪсто „пр$неСна бысть и Т. д.“: — къ концу же слово (или слова) „и како пренесена бысть въ славную срьбскую землю, списано Григор1емъ Цамблакомъ (Цамъблакомъ)“ или вмЪсто „срьбскую“ — „сервьскую“ или „сръбскую“; или вмфсто „прЪнесена“ — „пренесена“, „принесена“, и т. д. Эти 7 рукописей суть: 15 в$ка: Виленской Публичной Библ:отеки (Опис. Добрянскаго) № 70; 1494 года, Соловецкаго Монастыря № 619; 1537 года Волоколамскаго монастыря (Опис. Строева) № 18; 1568—1569 г. Соловецкаго монастыря № 620; 16 в$ка Виленской Публичной Библ!отеки (Добрянскаго) № 79; 16 вЪка Троицко-Серневской Лавры № 630; 17 вЪка И. Н. Царскаго № 135. Въ рукописи 1625 года въ Библотекъ гр. А. С. Уварова № 685 о преподобной ПараскевЪ говорится: „родомъ Сербянина“, а въ рукописи 18 вфка въ БиблотекЪ Титова № 586 жит!е начинается словами: „Въ земли Сербской близъ града Каликрат!я бЪ весь, нарицаемая Епиватъ“. Въ помянутой выше стать И. Руварца совершенно опровергнуто сербское происхождене Параскевы Пятницы, но тмъ не мене она очень чтится въ Серб!и.

Публикуя въ 1901 году, въ помянутомъ трудЪ Цамблаково дополнене къ Евфимевому Житю св. Петки, КалужняцЮЙ за основу его беретъ тексть одной рукописи Рыльскаго монастыра, которая, къ сожалфн!ю, оказалась мнЪ пока недоступной.

Къ сожалЪнио, при всемъ, видимо, очень почтнтельномъ и доброжелательномъ отношени Григор1я Цамблака къ Княгин$ МилицЪ въ этомъ описан!и перенесения ею мощей св. Петки, таковое не даетъ все же основан придти къ заключнн!ю, что Цамблакъ ввелъ имя Княгини Милипы въ наши мЪсяцесловы,

Другой трудъ Григоря Цамблака тоже относится къ ея времени. Это написанное имъ Житше Краля Стефана Дечанскаго; настоящее назван!е: „МЪсеца ноемвр!а. а. жите и жительство светаго великомученика въ царехь Стефана Срьпскаго, иже въ Дечахъ, сьписано Григор1емъ мнихомъ и пресвитеромъ, игоуменомъ бывшимъ тоюжде ообители“.

Изъ этого видно, что Григор!й Цамблакъ былъ игуменомъ Дечанскимъ, а изъ опредфлен!я, что онъ написалъ это Жише около 1400 года видно, что онъ тамъ игуменствовалъ повидимому во время Княгини Милицы. Въ Дечанахъ съ именемъ Княгини Милицы связаны: Надпись на Дечанской

— 86 —