Юбилейный сборникъ Русскаго археологическаго обвсћества въ Королевствѣ Югославіи : къ 15-тилѣтию Обшчества
288
рЪть, скотъ, собакъ и кошекъ... БЪдный ни въ чемъ непо-. винный деревенскй людъ, дБтишки на груди у матери и даже во чрев5 были задушены. Женщины, двушки и служанки были выведены нагими въ присутств!и множества людей и должны были бЪгать взадъ и впередъ и ловить куръ. Все это для любострастнаго зр$лища; и когда это было выполнено, приказаль онъ застрЪлить ихь изъ лука“... Или въ томъ же родЪ у Штадена: „Велию князь вмЪ сть со своими опричниками пофхалъ и пожегъ по всей странЪ. всЪ вотчины, принадлежавция упомянутому Ивану Петровичу. Села вмЪстЪ съ церквами и всЪмъ, что въ нихъ было, съ иконами и церковными украшенями, были спалены. Женщинъ и дЪвушекъ раздЪвали до нага и въ такомъ видЪ заставляли ловить по полю куръ. Великое горе сотворили они по всей земл!“
Я нарочно привелъ эти свид$тельства, не опуская того, что имфется въ нихъ несогласнаго. И конечно, не каждому слову нашихъ авторовъ надо оказывать безусловную взру. И даже то, что они видЗли сами, они могутъ передать не съ полною точностью, иногда ради большаго эффекта прикрасить: въ этомъ, кажется, боле грьшны Таубе и Крузе, менфе Шлихтингь и еще менфе Штаденъ. Но, въ общемъ, несомнфнно одно, что всЪБ они не выдумщики, не мистификаторы, не клеветники, и записки ихъ не памфлеты на Грознаго.
Много менфе цфннымъ и менЪе заслуживающимъ довзря мнЪ представляется произведене еще одного современника Грознаго, пастора Павла Одерборна,!') хотя А. Н. Ясинсый и его бралъ подъ свою защиту. Произведене Одерборна есть компилящя, при чемъ для эпохи опричнины онъ по преимуществу пользовался книгой Гваньини, отчасти, но мало, сообщен!емъ Таубе и Крузе и еще кое какими письменными и устными матер!алами, а кое что беззастЬнчиво присочинилъ отъ себя. Таково, по крайней м5рЪ, то впечатлън!е, которое я вынесъ изъ знакомства съ его сочиненемъ.
Выше, на ряду съ Таубе и Крузе, Штаденомъ, Шлихтингомъ, чьи свидфтельства объ опричнинЪ я считаю наиболЪе важными, я назвалъ еще англичанина Ф летчера; и не смотря на то, что онъ не былъ очевидцемъ опричнины, да и Грознаго въ глаза не видалъ, ибо прожилъ въ МосквЪ съ ноября 1588 до мая 1589 г., въ царствоване Феодора Ивановича, шестнадцать лЪтъ спустя послЪ отм$ны опричнины. Но сочинене Флетчера о Росс!и очень выгодно отличается своей обстоятельностью ото всЪхъ иностранныхъ сви-
1 7) Тоапп!з Ваз! шабп! Мозсоуае @цс!з УНа, изд. З!агс2ежз К, орСИ. И, р. 187—267.
Ду