Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis, стр. 598

LECTIO XY 989

[rerum semper revoleentium. universitatem, sed sub fico inligendos esse libros sacros, ad quos itaque tralata h. l. fuerit imago fici. lta locum intellexit etiam. vir. illustris-

|simus, G. as Huusorpr in dissert de Z/Aag. G. p. 50. L

bros sacros a mostro poeta interdum carptos fuisse, licet verbis subobscuris, docet iam locus IL, 46. ad quem quae dispatata sunt a ScurEcreLIO conferre iuvat. Sin autem obiicitur, eandem imaginem ad res diversissimas, niundum ni-

mirum atque libros sacros, haud facile posse accommodari tenendum est, maiorem Vedorum partem, et potussimum quidem hymnos omnino versari in sacrificiis celebrandis e eunltu deoram inferiorum observando; quae res ex sententia philosophorum ad hunc mundum pertünent L.

3, a. marem: 1४ priori editione ex coniectura posui zye*d, hac addita nota: * Lectione Ep. Carc. mamme metrum vitatur, exuberante syllaba et mutata hemistichii clausula, quae. semper in hisce versibus viginti duarum syllabarum bacchio (— — —) vel amphibrachy (— — —) conünetur. Ad sensum quoque lectio nostra est accomimodatior: nam praesenti indicat. pass. cum ncgatione simpliciter declaratur, rem non fieri; part. fut. pass. cum eadem megalone, eam fieri non posse. (Ut JBattójidíkshitae verbis definiam: zqed em उयलम्यः। --

Posthac repperi praeter Ep. Carc. et copp. Panis. ctiam zn. Manásm. et septem conn. Lospiw. cum Brmoriw. nec non scholiasten utrumque sine ulla variatüone in -zucmz cons sus supra Jam notavimus: VIIi, 10, d. et II, 6, a. et b. cf.

jrare:; vulgatam itaque resütui. Eiusdem generis ver-

adnotat. ad utrumque locum. (1 न > व Cní D न्ति fue zer 6 4, ¢. न॒ Terre ! 4RIDHARUS: *( Wee न Tee! CDU : . ५. i 2/ = ^ nil de forma activa addens, ov9s 790 apud Mannvsüpixvw,

qui eadem verba repeüt. Postulat versus syllabam brevem