Борба, 21. 03. 2007., стр. 2
2 BORBA
Čak i da se do 31. marta ne formira nova vlada, Skupština će usvojiti izmene Zakona o budžetu. Nisu poslanici ludi, jer ne bi primali plate. Slobodan Vučetić, bivši predsednik Ustavnog Suda Srbije
Postoje priče da ću biti ministar kulture, a u svakoj priči ima određene istine. – Nebojša Bradić, pozorišni reditelj
U Palestini je postignut dogovor. Hamas i Fatah prave vladu i bez šestog i nultog principa. Svi su nas pretekli. — Vladan Batić, lider DHSS
U mojoj stranci se najbolje sećaju pet principa. Baš zbog tih pet smo uveli i šesti. – Dragan Šormaz, poslanik DSS
U javnosti pokušava da se prikaže da DS ima žeđ za vlašću, a istina je suprotna. – Božidar Đelić, DS
2 W
Nisam pobornik toga da decu ne treba tući, jer se lepo kaže da je batina iz raja izašla. — Lidija Vukićević, glumica
Dok se ne reši svojih ratnih zločinaca i dok ih ne prestane tretirati kao heroje, Srbija nema pameti i kulture za ulazak u EU. – Karla del Ponte, glavna tužiteljka Haškog tribunala
Odlikovana Ukazom Predsednika SFRJ .! 1962. godine Ordenom zaslupa za narod sa zlatnom zvezdom i 1972. godine Ordcnom brarstva i jedinstva sa zlatnim vencem
tema dana
arajevo ili Beograd?
Gotovo je izvesno da će u organizaciono pripadati Beogr
SADA JE VEĆ GOTOVO IZVESNO DA ĆE SRBIJA, UPRKOS DUGIM PREGOVORIMA 1! NAJNOVIJIM UPOZORENJIMA KOJA SU USLEDILA NAKON OTKRIVANJA VEHABIJSKOG TERORISTIČKOG KAMPA NADOMAK SJENICE, IMATI DO POČETKA APRILA DVE ISLAMSKE ZAJEDNICE (IZ) - JEDNU KOJA ĆE ORGANIZACIONO PRIPADATI BEOGRADU I DRUGA KOJA ĆE OSTATI POVEZANA SA RIJASETOM (VRHOVNA VLAST) U BOSNI ı HERCEGOVINI.
Srpski ministar vera Milan Radulović ocenio jc ranije u izjavi Tanjugu da je oDbjedinjavanje muslimana u Srbiji u jedinstvenu organizaciju njihovo unutrašnje pitanje u koje se država ncće mešati.
Povodom rasprava O Organizovanju najviših tela koja IZ zastupaju pred državnim organima i u vcrskim poslovima sa islamskim zajednicama u drugim državama, Radulović je rekao da onc nisu “ni nagoveštaj ni početak nckog, verskog, raskola, nego je to rasprava O njihovom nacionalnom i državnom identitetu”.
U Srbiji, rekao je minstar, ima mesta i za jedne i za druge, i jedni i drugi, kako je rckao, imaju jednaka verska
sedmici ovog meseca, najvCrovatnije u sredu 28. marta.
Sandžački muftija jc napomenuo da jc saglasnost o tome postignuta sa svim akterima tog procesa, prcdstavnika odbora za objedinjavanje sa područja *Sandžaka, Preševske dolinc i VOJVOdine, većine džemata u ccntralnoj Srbiji”.
Prema njegovim rečima, izuzetak je Bajrakli džamija u Beogradu, dok se sa džamijom u Malom Zvorniku pregovara.
Osnivanje Hijaseta u beo-
rcis-ul-uleme izabran je bcogradski muftija Hamdija Jusufspahić. Odluka o formiranju RHijaseta u Beogradu i izbor muftije Jusufspahića na mesto v.d. reis-ul-uleme u Bajrakli džamiji tumače kao “izraz želje muslimana iz Srbije da očuvaju i učvrste svoju tradiciju”. “Ne verujemo da je Sarajevo propisima Islama prcdodređeno za centar muslimana, jer Srbija je svoju IZ zajednicu imala 10 godina pre BiH”, rekao je u izjavi
i:rpR uu pan agaDmpakOyBgan Zd= OMA in—ı SN REPER; MLAN KEA KC OWpgS–gĆ NNj OL 09g0N OD yiRNIA IiR:NĆ UNION
Platforma
Prošle jeseni Sabor Islamske zajednice Sandžaka pokrenuo je akciju za formiranje jedinstvene IZ, imenovao je devetočlano telo koje je trebalo da izradi statut, i u koje bi, osim sandžačkog, bili uključeni i predstavnici islamskih zajednica Beograda, Vojvodine i “preševske doline”.
Muftija sandžački Muamer Zukorlić predstavio je tada svoju platformu za objedinjavanje islamskih zajednica prema kojoj bi IZ Srbije bila sastavljena od četiri regiona: Sandžaka, centralne Srbije, preševske doline i Vojvodine, a u platformi je definisano da sedište jedinstvene IZ Srbije bude u No-
vom Pazaru.
ea nA\iCIf 5 PPG (Bar gr: hQeig:J OPE rGaWEaaKıy iči liebaNjiI MII" YFd, 077 2BNa.JEerapC,yiwbJMFIANJY7 18 INE Sar
gradskoj Bajrakli džamiji, Zukorlić je ocenio nelegitimnim i “svojevrsnom duhovnom provokacijom” ncprimereno funkcionisanju IZ.
Muftija beogradski Hamdija Jusufspohić
prava i slobode i iste građanske dužnosti i obaveze.
Prema popisu iz 2001. godine u Srbiji je bilo 155.590 muslimana, što je za 24.311 više u odnosu na popis iz 1991. godine. U tri opštine u Sandžaku - Novom Pazaru, Sjenici i Tutinu - više od 80 odsto tamošnjeg stanovništva su muslimani.
Poglavar IZ Sandžaka muftija Muamer Zukorlić apelovao je nedavno da zajednica muslimana u Srbiji treba da postane “čvrsta i jcdinstvena jer postojanje višć subjekata ostavlja prazn prostor za ekstremizam”.
Ranije Zukorlić je najavio da će objediniteljski sabor IZ. Srbije biti održan u Novom Pazaru u poslednjoj
Reč je o “slabom pokušaju organizovanja poltronskc IZ, koja bi, zadovoljena grupaškim i ličnim intercsima, bila svim državnim i političkim faktorima na raspolaganju, kao što je podrazumevala praksa poslednjih sto godina”, kazao je on.
“Podanička IZ. jeftinija je za održavanje, jer nikad ništa ne traži, uvek je zadovoljna i hvali svakoga ko je na vlasti”, navco je sandžački muftija.
U beogradskoj Bajrakli džamiji je 29. januara, bez prisustva predstavnika IZ Sandžaka, ali uz, kako tvrde, saglasnost sandžačkih muslimana, doneta odluka o formiranju Rijaseta, a dve sedmice kasnije na mesto v. d.
Tanjugu sekretar Mešihata u Beogradu Eldin Ašćerić.
On je dodao da te odluke, međutim, “nc zatvaraju vrata dogovoru o zajedni-
štvu” sa drugim islamskim zajednicama već samo BOVOri da “Srbija treba da ima stabilnu i dobro organizovanu instituciju koja će biti garant očuvanja islama i njegove ispravne primene na njenoj teritoriji .
Orijentalista Rade Božović ocenio je da je osnivanje Rijaseta Islamske zajednice Srbije i imenovanje muhftije Hamdije Jusufspahića za vršioca dužnosti rcis-ul ulemc dobra odluka i da ne označava podelu među muslimanima u regionu.
On je rekao da to što jc osnovan Rijaset islamske zajednice u Srbiji ne znači podelu jer, kako je naveo, muslimani su uvek solidarni i Žive u uverenju da su braća
Osnivač i izdavač: „Futura plus”, Petra Kočića 10,
Direktor i glavni i odgovorni urednik:
VOA A INSAN Ry} NINI
Uređuje redakcijski kolegijum. Redakcija - telefoni: DESK 3398-121, 3398-06
edomir Soškić.
&; Unutrašnja:
3398-1209; Dopisno: 3398-068; Kultura: 3398-372; Spoljna: 3398-155; Beogradska: 3398387; Sportska: 3398-289; Tehnička: 3398-282; Stenografi: 3398-137; Daktilobiro: 3398-136; (48 e.
? i
./
{i Z. \ v e
Podeljen: Detalj iz Novog Pazara
gde god da se nalazili i kom god hHijasetu pripadali.
- Bez obzira na zvanično institucionalizovanje i hijcrarhiju i bez obzira na različitu politiku Mešihata i Rijaseta, musliman je uvek solidaran sa svakim muslimanom bez obzira na to u kom je kraju sveta - kazao je DoŽović. Gotovo vek i po, od nastanka savremene srpske dr-
Podrška Sandžaku
Srbiji do početka aprila biti dve islamske zajednice - jedna koja cc adu i druga koja će ostati povezana sa Rijasetom u BiH
šnjeno, da očuvaju islam i duhovno biće muslimana, a za njeno formiranje dobijcna je saglasnost (menšura) Mešihata u Istanbulu. Ustavom Kraljevine SHS iz 1921. godine, Islam jc uvršten u red usvojenih i ravnopravnih vcra, a januara 1930. godine uredeno je da “svi muslimani u Kraljevini
Jugoslaviji sačinjavaju samo-
stalnu IZ. Sedište rcis-ul-
III INA NINI NNINRRININIR
U Islamskoj zajednici BiH podržavaju muslimane Sandžaka u njihovom protivljenju odluci muslimana sa beogradskog područja da proglase islamsku zajednicu za Srbiju i imenuju beogradskog muftiju Hamdiju efendiju Jusufspahića za reis-ul-ulemu. Generalni sekretar Rijaseta Islamske zajednice BiH Muhamed Salkić o tome kaže:
«Taj jednostrani akt ne obavezuje Islamsku zajednicu u BiH i Islamska zajednica i dalje ostaje čvrsto vezana za mešihat Islamske zajednice u Sandžaku
kao svoj sastavni dio.»
Neki od vodećih teologa sa Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu ocenjuju celi spor i kao političko pitanje koje otvara određenu opasnost po muslima-
ne Srbije.
žave, IZ u Srbiji delila je sudbinu zemlje, pa je tako raspadom SFRJ ona praktično prestala da postoji da bi u januaru ove godine, nakon gotovo osam decenija, Beograd ponovo bio glavno scdište vrhovnog, tela i vrhovnog poglavara.
Raspadom SERJ, naime, sedište Rijaseta ostalo je u Sarajevu, a muslimani u Srbiji, kako se tumači u Bajrakli džamiji, smatraju da “cksteritorijalna organizovanost, bez organizovanosti na nivou priznatih država, suštinski usporava tokove integrisanja muslimana u svetu”.
Prva IZ. na našim prostorima formirana je neposredno po odlasku Turaka sa zadatkom, kako jc tada obja-
Faks: Redakcija: 3398-376; Teleks: 11407; Centrala: 3398-020: Pretplata: laz ji , _ 3398-124; Rukopisi se ne vraćaju. PRETPLATA U ZEMLJI: M Mešečna: 52000 da Oni Vest Jč i sečna: 1.560,00 dinara, šestomesečna: 3.120.00 dinara, ; i ar TOMI: ) TA ZA CRNU GORU I REPUBLIKU SRPSKU: Mes stomesečna: 78 evra, godišnja: 156 evra. PRETPLATA ZA 1 ;
1.040,00 dinara, tromesečna: 3.120,00 dinara, OSOMGU opa: OOU OD O, MU 12.480,00 dinara. Tekući račun kod Atlas banke: 125-1721309-64. Pre
ONI IRN INNINANINI
uleme Hafiza Ibrahima cfcndije Maglajića premešteno je tada iz Sarajeva u Beograd. Šest godina kasnije, Zakonom o pravnom položaju verskih zajednica ukinuta su muhftijstva, a sedište reisa vraćeno je iz Beograda u SarajCVoO. Inače, Muhamed Jusut-
· spahić zamera predstavnici-
ma Islamske · zajednice
Sandžaka da je njihova de-
latnost “ponekad ispolitizovana” i da forsiraju “Dbošnjački identitet” ovdašnjih muslimana.
- Oni zaboravljaju da nisu svi muslimani u Srbiji Bošnjaci. Ima i Roma, Albanaca, Aškalija, Srba - naglašava Jusufspahić.,
Zorica Nikčević
panija „Štamparija Borba“ AD, Kosovska 26, Beograd.
Sreda, 21. mart %0
s 8 5. ONOOJ
KOMENTAR
Piše: Dragan u Milenizović i
Vehabije
a planini Ninaji, blizu sela Žabren, ,, kriven je kamp sa nekoliko šatora i jedna. ćina, koja je služila kao skladište oružja · opreme. v
Uhapšena su četvorica pripadnika radiku nog islamističkog krila «vehabije», a sma; se da su oni samo deo grupe koja se tu p/i premala za vojne akcije. i
Dok naši mediji, posebno elektronski, aki jno izveštavaju o ovom događaju, prikazuj snimke rasturenog kampa i skladišta oružj opreme, izjave o tome daju uglavnom pre stavnici vlasti i pripadnici policije.
Samo je, koliko znam, jedna TV anketaj tala stanovnike toga kraja (građane) šta mi o otkriću policije.
Svako ko se nelegalno naoruža i krene\ šumu i planinu sa nekim opasnim ciljem ja razbojnik, bandit, odmetnik, terorista i Vlas| ma je relativno lako da sa njime izađu na” kraj. On je kao zver koju lovci love tokomjš ke i, ma kako brza i vešta, jednog dana? ipak dolija. |
Najopasnije je kada ljudi koji su naoruža odu u šumu to ne čine samo u svoje im go imaju podršku okolnog stanovništva, de da brane te iste stanovnike, ili se bolt njih. Još je opasnije kada lokalno stanovi, štvo prihvati takvu tezu i odmetnike počiti slavi kao svoje spasioce, ili svoje zaštitnh
Kada nemaju podršku u lokalnom stam štvu, odmetnici, ma koje vrste, imaju kraki rok trajanja. · i
Kada imaju podršku među lokalnim slali ništvom, odmetnici postaju gerila, postaju} litički činilac, postaju faktor opšte bezbe0ml sfi. MW
Moji lični izvori kažu da stanovništvo, \\ | kim delom muslimanske vere, ne simpaliiš, . vehabije, jer se njihovi radikalni stavovi 4 kuju od stavova većine poštovalaca islam
Neki stanovnici ovog dela opštine Sjel smatraju da ova grupa nema uporište U0\/ ni, a neki, čak, pominju mogućnost da jel va priča nameštena zbog nekih unutraši)), muslimanskih pitanja i zađevica.
( \ (
v
Ti ljudi tvrde da su vehabije opasnoslM druge muslimane, a ne opasnost po SIb|I kao državu. -
Mada, kada bi mene neko pitao, pošli isti muslimani, kao njeni građani, deo S opasnosti za Srbiju ipak ima.
Senka susret posle JHHOgO godina, uj
Dejan Bogojević – Vaj
a IE IE au LEO e a. Pomo UA.
|.
godišnja: 6.240,00 dinara; PRETPLAečha 13 evra, tromesečna: 26 evra, Še-
svetinj“: bomenta! slobodal
h k \ k č | š k i h ir
0,00 dinara, godišnja: lom i štampa GP Kom-