Dictionnaire des athées anciens et modernes

BU D 55 xité sous des expressions figurées ek métaphoriques ; mais qu’il ne reconnaissait réellement d’autres principes éternels que la nature , d’où tout était sorti, où tout retournait. Observ: prélim. de L'Écour-Fédaäm. Hist. dest Huns. tom. 2 ,)p-224veict

N.B. Le curé Meslier crut devoirsuivre en France, lexemple de Badda. S'il y à peu de courage dans

cette conduite , du moins, il ÿ a de la franchise.

On demanda un jour au lésislateur des premiers Indous : « Pourquoi n’admets-tu » pas un Dieu ? ».

Il répondit :

« La matière occupe toutes. les places ; » je ne saurais où le mettre ».

L

BUDE , (Guill.) de Paris , éstimait que disputer. sur les questions les plus graves , les plus importantes de la théologie ; était perte de-temps mal employé. Æsi Pasquier.

N. B. Done , celui qui ne veut ni perdre son temps, ni le ñial employer!, doit laïsser-là Dien.

Dieutne mène àrrieu.

BUDDEUS. ( J.-Fr.) Quid vero mirum,

guod successu jere careant susceptæ conira