Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

li stvari, kako može broi da djeluie. Brojevi i statistika su takove činjenice, koie mogu da iače dieluju od najilocičnije Tformulisanogz dokaza. Treba znati, da Đadni Odbor niije računao na toliki broi omladinaca, a bio ie odlučio održati kurz, ako Dude barem 15 učesnika. Medutim eto bilo ih ie i tri puta toliko. — Il ovo ic jedan od dokaza, da naš Savez Živi, i ako možda u ovom _ momentu Životom ozdravlienika.

Druga mi se impresiia rađala u duši, kad sam za vriieme drugih referata neopazice mogao da posmatram Uučesnikc. Priznaiem, da od svih njih nijesam poznavao i Dctoricu. Doista, u naš Savez dolazi druga generacija, što više na kurzu u Brodu ovi novailiie stvarno su preuzeli Savez u svoje ruke, oni ca nose na plećima, i neka svi ponesu saznanie, da SZOU.

s niima raste i pada. Pravo je rekao Cvi: »Od nas starih tek smo dvojica, troiica ovdie, i kad Vam govorim o prošlosti Saveza, la ca u isto vrijeme predaiem u Vaše ruke.«

Ja sam u Brodu prvi puta osjetio razliku između starili i mladih u pokretu. Međutim, da me ne bi tko krivo shvatio: ova razlika niie za mene u izrazu oduševlienia ili u pimim grudima živog mladenačkogz osjećaja. Kad bismo na to gledali, ima nas starijih, pred kojima bi morao da odstupi mnogi od mlađih. Niie meni do toga. Razlika postoii za mene i ia sam je gledao i osjiećao u načinu dolaženia do našec cionizma i našez židovstva. ;

Priie sveca mi smo stariji prije 10 ili 15 godima došli u cionizam iz asimilatorstva na osnovu naših subjektivnih zakliučaka i opažanja. U cionizam i židovstvo svaki ie od nas išao svojim putem bez kurzeva, bez crupa, bez Saveza i društva. Naša su društva nastala kao zaiednice mladih liudi, koji su isto mislili i osjećali. Ona su bila naš sviiet, kniige što su nam dopadale ruku , čitali smo bez sistema, ali sve ono Što smo u svojem svijetu primili, postalo ie diielom nas samih. Izgledalo Dam je, da smo sve to sami stvorili. I naš Savez, što smo za stvorili, u prvom nam. je redu bio kao skup sviiu nas. Mi · bismo, uzeti kao pojedinci, bili mogli da židovski živimo i bez njega.

Gledaiući pred sobom drugove i drugarice, ja sam lu Brodu dobiiao drugu sliku. Pretežan dio svilu njih zdušno ic i saviesnmo biliežio naše riieči. U onom bilieženiu, u onom slušanju svake naše riječi, ia sam vidio oznaku mlađih. U naš Savez oni su došli obiektivnimi putem. Svi su oni dieca naših društava. Mi smo. ih stariji uveli u naša društva, preko ovih pak u Savez. Mnopi ie došao bez volie, po nekojii i protiv volie. Pa ipak židovstvo je kod svakoga od niih uhvatilo korijen, iako teže nezco li kod onih, što su sami došli. — U svakome od niih ia sam kroz ono slušanie i pisanie osjećao, kako bi htieli da nešto saznadu i nauče, i kako im to teško polazi za rukom. Za

274