Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

M ee - - a i :

i Ll

REVIJA ŽIDOVSKE OMLADINE JUGOSLAVIJE irure IIzuuuuuu„uuu uuu uuu: uu uu–u·uıuuuu nu riuuuına uuu uuu uuu ru IIC: II un u aman IL A un muuAAAALI GOD. IV JUL 1931 &”OD 28 SVESKA ITII-IV a –:––:I0—6+&e6—zzA. NB. Iz >—–SZ->-— eo –– I –>—Z gowoob.'K_———

“ ij . · ie : i B:

HEBREJSKA RADNA PALESTINA

DAVID BEN GURION: NACIONALNA HEGEMONIJA RADNIGKE KLASE

Otkad se židovska radnička klasa ukazala na poprištu jišuva u Palestini, pokazala se u povijesti pokreta kao glavni nosilac cionističkog ostvarenja u zemlji. Ovo časno ı odgovorno mjesto zadobio je židovski radnik od časa kad je upoznao osobitu zadaću koja Je bila u izgradnji zemlje ı preporodu naroda dodijeljena radnoj klasi. Ta pojava počinje pred 25 godina drugom

alijem. Ljudi prve alije — oni koji položiše pred 50 godina kamen temeljac za naš novi jišuv u zemlji — ne imahu snage da uzdrže zastavu koju doniješe

sa sobom u zemlju, na visini. U rukama zastupnika »menuha venahla« pretvorilo se spasenje i izgradnja domovine u iskorištavanje rada tuđeg naroda i u trgovinu plodovima tuđe muke.

Napušteno nasljedstvo Biluim našlo je u židovskom radmiku druge alije istinskog i trajnog spasioca. U protivnosti s pobornicima građanskog: »mira i posjeda« uzdigao je čovjek druge alije zastavu rada ı spasio početke naše kolonizacije u zemlji pred moralnim i nacionalnim bankrotom. Žaidovski je radnik povratio našim djelima naseobe moralnu podlogu koja je kod privatnih kolonista iščezla.

Što je započeo židovski radnik 2 alije, nastavio je u 3 aliji većom srčanošću i većom snagom. Radni pioniri 2 alije stvoriše zajedno sa svojim starim drugovima djelo Emeka, oblikovaše židovsku gradnju ı židovski grad, postaviše temelj mladoj industriji ı osvojiše nanovo kolonije privatnog kapitala. Sasvim osamljen počeo je radnik svoju djelatnost u zemlji, osamljen u cionizmu i osamljen u jišuvu. Potomci onih, koji su nosili časno ime Bilu, počastiše židovskog radnika pogrdnim imenom »šmendrik«. U povijesti radničkog pokreta ne nalazimo ništa što ne bi ispočetka nailazilo na otklon i nerazumijevanje, ili štoviše na protivnost ı borbu sa strane raznih druzova jišuva ı cionističkog pokreta. Pa ı sama pomisao rada, koji ujedno pokezuje prvo načelo cionističkog pokreta naših dana, nije u svoje vrijeme bila pravo ocijenjena ı shvaćena, čak mi u najvećeg i najdubljeg mislioca

169