Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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eitel Freude und MWonne. Sihre firenge Geburt aber, tweldhe im BVerborgenen gefhieht, muß afo fein; denn das Leben unb ber Berftand und die Allwiffenheit wird alfo geboren, und daß ijl sine eroige Geburt, die Feinmal anders Hi.

Du mußt nicht denken, dag im Simmel etiva ein Körper fei, der nur alfo geboren werde, den man vor alfen andern Gott heiße; nein, fondern die aunze göttliche Kraft, die felber Himmel und aller Himmel Himmel ift, wird alfo geboren, und das heißt Gott der Vater, aus bem alle heiligen ngel geboren worden find und auch in berfeleea Kraft leben; auch tyirb Aller Engel Geift im ihrem Körper inımer und. ewig alfo geboren, barzu auch aller Menfhen Geift. Denn vdiefe Welt gehäret gleichwohl zum Korper Gottes des Watera als der Dinrmel; aber bie Geifter find in der Miumligjkeit diefer Welt durd; König Luctfer ange zündet worden in feiner Erhebung, baß Alles in diefer Melt mie hasb verihmadtet und tode it: darum find mir armen Menfcher fogar verbiendet und leben in grufer Grfährlichkeit.

Du foift aber darum nicht Yerfen. daB das himmlifhe Kicht in diefer Weit in den Qusligeiftern Gottes gar verlofhen fei, Nein, es ift nur eine Duukelyelt, welches wir mit unfern verderbten Augen nicht ergreifen Fönnen; fo aber Gott die Dunkelheit megthut, die Über dem Lichte fejwebet, und deine Augen wärden dir eröffnet: fo faheft du au hier an der Stelle, mo du in deinem Gemahe ferheft, fißeft oder Lieneft, das fhöne Angefüht Gottes und bie ganze himmliihe Port. Du dürfteft deine Augen nicht et in den Himmel fhiwingen; Senn >3 flehet gefihrieben:; das Wort ift dir nahe, nämlich auf Yeinex Sippe und tn deinem Ser: zen. 5.Mof, 30, 20, Rom, 10, 8. — XAlfo nahe ift dir Gott, daß die Geburt der heiligen Dreifaltigkeit auch in deinem Herzen geihicht, e3 werden alle drei Perfonen in deinem Herzen geboren, Gott Vater, Sohn und Heiliger Geift.

Wenn id) nun allhie fehreibe von dem Gentrum oder der Mitte, daß der Quellbrunn der göttlihen Geburt in der Mitte fei, fo hat's nicht die Meinung, dag im Himmel ein befonderer Det fei oder ein befonderer Körper, da das Zeuer des göttlichen Lebens aufgehe, aus melhem die firben Geilter Gottes ausgehen in die ganze Tiefe bes Vaters; fondern ich rede auf Eörperliche oder englifcye oder menfchlihe Weife, um bes Lejers Unverftandes wilien, auf Art und Meife, wie die englifhen Kreaturen find gebildet worden, und wie e& in Gott überall ift.

Denn du Eannft Eeinen Ort, weder im Himmel noch in biefer Welt ernennen, da die göttliche Geburt nicht alfo fei, es fei glei) in einem Engel und heiligen Menfchen oder außer bemfelben. %o ein Duellgeift in der göttlichen Kraft gerliget swoird, bie Stätte fei glei) wo fie wolle, nur in den Zeufeln nicht and in alien