Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

Darum gab aud Bott den Zuben das Gefeh, dak fie fi

folten dar fanften Heiligkeit und Liebe befleißigen, bamit die ganze Welt eimen Spiegel an ihnen hätte. is fie aber in Hoffart ges tiethen und fi ihrer Geburt vor ber Liebe rühmten, und aus dem „Sefege der Liche eine Schärfe des Zerns madten; fo flieg ihnen Gott den Reuditer toeg und 3098 zu ben Heiden,

Ium Andern ift das der Unterichleb zeifhen ben Chriftän, Suben, Türken und Helden, bag bie Chriften den Baum des Lebens wiffen, weicher Gpriftus if, der da ift der Zürft unfers Himmels " und biefer Welt und in allen Geburten ald ein König, in Gott feinem Water regleret, und die Menfcen find feine Gtieder,

Nun iwilfen bie Chrifter, mie fte Braft diefes Baumes aus item Zobe dur feinen Tod zu ihm in fein Reben einbringen fonnen und mit igm berefhen unb leben; ba fie denn aud mit Ihrem Durddrängen, mit ihrer neuen Geburt aus biefem tebten Leibe bei ihm im Hiramel fein Binnen,

Und obfchon ber todte Leib mitten in der Hölle bei allen Zeus feln if, fo berifiher dennoch der neue Menfd mit Gott im Hims mel, und {hen ift bes Baum det Lebens eine ftarke Pforte, Buch welde fie ins Reben eingehen,

Dies wirft bu an feinem Drts ausführlich finden.

Nun merke, — Mofes fhreibt, Gort habe gefprohen: &3 werden Lichter an ber Vefte des Himmels, die da leuten auf Erden und fcheiben Zag und Racıt, und machen Jahr und Zeit ıc.

Diefe Befchreibung zeiget an, baß der erfte Scribent nicht ges mußt bat, mad die Eterne find, mwiernohl er doc be& reiten Bots tes fühig gewefen ft. Er hat aber die Gottheit beim Der genom: men unb bat aufs SHerz gefehen, mas has Herz und der Kern diefer Schöpfung fei, und der Bei hat ihm bie fDerifhe und äuferfte tobte Geburt werkargen gehalten, und bat ihn. allein auf den Glauben, an das Herz ber Gsttheit geirieben.

Meihes auch das Sauptiki® IE, has dem Menfden am nöthigften if, benn wenn er den rechten Glauben ergreift, fo dringt er durch den -Zom Gottes urch den Tod Ins Reben, und berefcher mit Gott,

Weil aber die Menfchen jegt am Ende diefor Zeit fehr Kuffern nah der Wurzel des Baumes, ducch welches die Natur anzeiget, daß Die Zeit des Baunıes Enthlöfung vorhanden fe; fo mill ihnen der Beift diefelbe zeigen, und die Sottheit fi ganz offenbaren, Und biefes it die Morgenröthe und die Anbrehung des großen Tages Gottes, an dem foll wiedergebrahht erben und aufgehen, was aus dem Zode zur Miedergeburt des Lebens geboren ift.

Siehe, als Gott prah: Cs werde Richt, fo ift das Licht in den Kräften der Natur oder den fieben Geiftern Gottes aufgegan= gen, und die Vefte des Hinmelt, welche im Morte im Herzen