Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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die Wohnung der Xeufel IE jegunter ‚vom Monde bi6 an und in bie Erde in den tiefen Höhlen, befonders wo wüfle unb telfde Einöden find, und wo die Erde fehr fteinigt und bitter ft...

hr Eönigliches Regiment aber Ift in ber Ziefe in ben bier Enden der Xequinoctiafzirkel, von bem ich an einem andern Drte fjreiben will, hier aber will ih dir ünzeigen, wie ba ber Ketb Dies fer Melt geworden fei, und wie ‘er aud) jest noch beitehet, und wie das Neaiment darin if. |

Der ganze Leib biefer Merk ift gieichivie ein menfchlicher Keib, denn er Ift im feinem Außerften Zirkel mit den Sternen ober ben aufgegangenen Kräften der Natur umfchloffer, und in bem Reibe tegieuen Die fieben Geifter der Natur umb ba6 Merz ber Tatur fiehet mitten inne,

Die allgemeinen Sterne aber find bie mwunberliche Proportion oder Veränderung Gottes; denn Als Gott bie Sterne fhuf, fo fhuf er fie aus dem Auffteigen der Unendlichkeit, aus dem alter

"nunmehr angezundeten Keibe Gottes.

Denn gleichwie fidy die fieben Dueligeifter Gottes vor ber Zeit des Zornes mit ihrem Auffteigen und Snfiziren ins unendliche ges boren hatten, daraus dann aud fo mandjeriei Figuren und himmlife Gewächfe aufgegangen find; fo figurirte auch) ber heilige Sort feinen Leib diefer"verderbten Natur in fo viel und mandıerlei Kräfte, als jemals in der Heiligkeit in der Geburt geftanden hatten.

Berftehe die hohe Ding redht. — Ein jeder Stern hat eine fonderlihe Eigenfhaft, was Du auch an ber blühenden Erde fieheft, und der Schöpfer hat ben alten angezünbeten Leib darum in fo viel und mancherlei Kräften roteber erbauet und fedens dig gemacht,‘ anf dah fie, durd, biefed alte Teben im Zorne roieber ein foldjes neue Leben buch den Schluß de8 Himmels bacin ges bäre, auf daß das neue Leben alle Kraft und Wirkung hätte, toie das alte jemals wor den Zeiten bed Zorms gehabt hätte, und bab e8 mit ber reinen Gottheit außer diefer Welt inqualiren Lönnte, und daß e8 mit ber Gottheit außer hiefer Welt ein helliger Gott fei.

Die neue Geburt In der Zeit ber Schöpfung mar auch fo piüßend, wenn es ber Menich nicht verborben hätte, twoburd) bie ratur noch verberbter ward und Gott den Ader verfluchte.

TReit der Men zu der Frucht des alten Keibes griff, fo blieb nun bie Ktucht bed neuen Zeibes in feinem Himmel verborgen, und der Menfü, muß biefelbe nıın mit dem neuen Leibe anf&atten und

Eann fie mit dem natürlichen Leibe nicht genießen. Davon gelüftete mich mohl zu elfen, id Eann fie aber nicht erreichen, benn der Hinmel ift der Schluß zivifhen dem alten und neuen Leibe, td) muß oaher darben bis im jenes Keben und meinem thierifpen Leibe, der Mutter Eva Zornäpfel zu eilen geben.