Jugoslovenski Rotar

inostranstvu, nego koje ce јој отодчст ! идомоамапје зуојт finansijskim obavezama. U fom slučaju Jugoslavija ne bi bila daleko od toga da ukloni i sve devizne stege u međunarodnoj frgovini i da se postepeno vrati ranijim metodama medunarodne izmene dobara.

TURIZAM KAO SPONA MEĐU NARODIMA Dr. Malija Vidoević (R. K. Dubrovnik}

Putovanje je jedan od ljudskih nagona. Istorija čovečansfva beleži od svojih prvih početaka krefanje ljudskih gomila širom zemijine kugle. Seobe naroda, osvajački i verski ratovi, eksploaltatorska iseljivanja i naseljivanja, pojedinaéno i u masama, sukobljavala su, ali istodobno i zblizavale su zemlje i narode. |

Ubrzani razvoj moderne fehnike, posebno na polju заобгасаја, koji postepeno sve više eliminira problem vremena i prosfora, omogućuje ujedno да fežnja čuveka za putovenjem dobija sve veći zamah.

Nauka deli uzroke koji pokreću ljude па ршомапје и у бе дгира, koje su po svojim motivima raznolike. Uglavnom ih svodi na lične i sivarne, prema fome da li proizlaze iz čoveka kao fakovog, odnosnc da li su vezani za krajeve, odakle i kamo se putuje.

Kod čeveka putovanje postaje isto toliko dusSevnom koliko i felesnom potrebom, i to sjedne strane zbog umirenja ili osvezenja oslabljenog ili umornog organizma prolaznom promenom mesfa boravka i načina Zivljenja, a s druge strane zbog sticanja i uvecavanja strucnog i opšteg znanja u nastejanju oko izgradivanja viastitog duSevnog Zivote.

Роједта теча 1 Кгајем! izazivaju potrebu za putovanjem svojim specijalnim osobinama u odnosu prema pokretnim motivima Coveka kao putnika. Zato tip i karakfer turistickokg mesia nije ni jednostran ni jednoobrazan, nego je mnogostruk sa raznim nijansama od blagog odmaralista do strogog leéilista, od sportskih i mondenskih zabavisis do umetniékih, nauénih i privrednih centara (univerzitetski gradovi, medunarodna sajmista, kongresna sedista itd.). Turisticka mesta razlikuju se, dakle, međusobno po karakterističnim uslovima svoje privlačnosti, pa ukoliko pojedino mesto u sebi spaja više fakvih elemenata, to je i njegova vrednosti u turizmu tim veća.

Na ovoj i ovakvoj širokoj osnovi izgrađen je pojam savremencg furizma kao vidnog faktora u socijalnom, kulturnom, ekonomskom, pa političkom živolu naroda i država. U svim njegovim manifestacijama bilno mu je obeležje međusobno povezivanje ljudi iz raznih krajeva. Takav odnos za one, koji putuju, nastaje prolaznim boravkom u stanovifom meslu, a za one, koji su fim mestom slfalno povezani: primanjem onih koji dolaze kao furistički gosti.

Značaj turistickog kretanja danas je ogroman. Njegov ekonomski efekat, bilo za gledišta razvoja sveukupnog pulničkog saobraćaja u svelu, bilo sa gledišta unutrašnjeg ekonomskog podizanja turistickih mesta i krajeva, bilo sa gledišta međusobnih odnosa plateznih bilansa pojedinih država, izražava se u ciframa, koje su uvek vrlo visoke, pa zato i od velike važnosfi. Jedan od praktičnih primera u fom pogledu pruža nam razmer prihoda i rashoda koji u pojedinim zemljama nastaje

74