Mission de l'Inde en Europe, mission de l'Europe en Asie : la question du Mahatma et sa solution : ouvrage orné de deux portraits hors

L'ancienne Eglise de la Crucifixion ; la nouvelle Eglise de

—. Ja Gilorification.

les Communions, de toutes les Races, de tous les Continents, dans l’Israël ramide, abramide et chrétien.

Et si l’on me dit que la transfiguration de la papauté en Souverain Pontificat œcuménique et universitaire, soit à Rome, soit à Constantinople, soit à Jérusalem, est une novation, je répondrai encore : Non, et mille fois non : la seule novation est que cela ne soit pas.

Du vivant de Jésus, l’Église judéo-chrétienne, l'Israël abramideet moïsiaque, n'avait qu'une seule tête, celle du Christ, sur laquelle brilla l’auréole de l’Autorité divine, hors de toute compromission politique.

L'Église césarienne de Constantin, la Chrétienté démembrée de la Crucifixion, a pu, grâce à la politique, élever autels contre autels, s'opposer têtes contre têtes, membres contre membres, Croix COntre croix.

Il en sera tout autrement de l'Église de la Glorification et du Gouvernement général de Dieu.

Synarchique dans son corps social, Une dans son sommet sorti lumineux de l’Examen, elle rassemblera tout ce que la politique a divisé.

Non, ce n’est point une novation que cette Pro-

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