Nova Evropa

znička orijentacija, onda bi se mnogo dalo reći u prilog penetracije engleske kulture (koja je, u stvari, srećna kombinacija francuske i nemačke); pa tu su i Talijani, u neposrednom susedstvu, sa svojom kulturom, koja je i ranije penetrirala bar u jedan deo našeg današnjeg teritorija. Drugo. Ako se radi o kulturmoj orijentaciji i penetraciji, koju propovedaju framcuski klubovi i instituti u Jugoslaviji, zašto se G. Varnije svaki čas udaljava od teme, i malo-malo pa prelazi na politički teren, pronalazeći i ističući političke momente, počevši od posete gradačkih pemklubaša na Geteovoj Proslavi pa do protesta radi osnivanja Društva Prijatelja Nemačke u Табтеђи7.,.

Ali, možda se G, Varnije neće hteti »potanje osvrnuti« ni na ova naša mačelna pitanja, iako mi mislimo da bi dobro bio učinio, u interesu stvari koju zastupa, da se je potanko osvrnuo na vrlo umesna i prikladno iznesena izlaganja G. Hergešića i G. Horvata povodom njegovih članaka, intervju-4, i izjava; zato ćemo mi, i nečekajući odgovora, poći dalje, pa — nasuprot načelnom mišljenju o opredeljivanju za je dnu kulturnu orijentaciju — postaviti naše načelno stanovište o potrebi pripuštanja svakos kulturnog uticaja u našu zemlju. Mi imamo za to jake argumente, — pre sviju, nemogućnost da se jedan kulturni uticaj — ma bio on i kineski — ne pripusti! A- odmah zatim, vrlo važam razlod, da je penetracija raz nih Mkultarnih uticaja najbolje jemstvo da se kulturni uticaji meće pretvoiti u političku penetraciju, ili u takozvano »kulturtregerstvo«, koje prati političku dominaciju, te koje logički stavlja onoša koji mu je izložen »u položaj inlerijornosti«. Mi se prema tome, suprotno mišljenju G. Varnije-a i pisca one od njega citirane knjige, ne bojimo »sticanja anarhičnog bogatstva« u kulturnom pogledu, svesni svoje mlade snage kao narod, i svoša dobros kulturnog apetita i stomaka; nedo bismo se, naprotiv, bojali da bi naša država mogla razviti pseudo-kulturu baš kad bi se opredelila samo za jednu kulturnu orijentaciju, te dala monopol — ako bi to uopšte išlo — penetraciji isključivo jedne zapadne kulture, a od svih ostalih se ogradila kineskim zidom,

Ipak, neka G. Varnije bude bez straha: svi mi koji ispovedamo ovo načelo — o pripuštanju svih zapadno-kulturnih orijentacija i uticaja u našu zemlju, i to u što većoj meri i u svima pravcima, — SVi smo mi isto toliko frankofili koliko smo anglofili i germanofili i italofili, Svaki se od nas opredeljuje prema svome odgoju, ili svome temperamentu, ili svome znanju jezika i drugih predmeta, ili svome drugom poslu, jer ne dospevamo svi na sve, a ne bi ni bilo dobro da svi sve nadimo i u sve se mešamo; ali, svi smo za zapadnu kulturu, i pomažemo, svaki ma svoj način i koliko ko može, da se njen uticaj što više proširi medju nama, Ako su i nečije simpatije više na jednoj strani, ili na drugoj, ili na trećoj, — pouzdano nije nikom za-

392