Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

PLOTINI

Sed & palpebris excu[fa grauimamula Caliginis.dum flu&ibus ferebarisoculis "uud Multa €? venusta coteplatus es, qu nemo facile vidit Eorum bomini, qui (apientize fuerunt indagatores. At nunc bi folutus inuolucro es,ez frenum deferui| i "nime genialis.ad confdlium contends : Geniale, quod amenis inter[pirat auris: Vbianicitia eft, Ybi Cupido ifumollis, Pure plenus leticie € fempiternis riui Ambrofijs irrigatas à Deo: Ynde funt amorum fetinacula, ey dulcis |piritus,& tranquillus etber Jfurei generis magpi louis: vbi agitant Minos & Rbadamantbus fratres: vbi iufIus "Hfeacus;vbi Plato, facra vis: vbi pulcher Gytbagoras;tz qiicung, cboram [latuerunt amoris Tayimortalis, quiciimg genus commune fortiti [ung Cum beatiflimi geniszv bi awitonus inter men[as Leticia femper bilare[tit-ab beate quam multis Exlantlatis laboribus ad caftos genios AbifHi, ad vitam flabiliflimarya prouettus. Siflamus carmen, e? orbem cbori volubilem fPlotini Mw[e gaudentes 4t mea Aurea citbara bec babuit que diceret, eun bene 4gtti. πωλόε ὄιμενήησι κορυσσ άµενος Cana. πλωτή μᾶσαι πολυγὴ θέος. αὐταρ ἐμεῖο, In hoc oraculo cótinetur, Plotinü fuiffe bon&,& mité,& man(uetü in primis , atq; fuaué, qualé & nos extitiffe vera experiétia coprobaz uimus.Rurfus vigilem extitiffe,purod; femper animoad diainum ipfum furfum erecto,quod quidéanimo toto ardenteramauit.Ité cunctis viribus ftuduiffe ex amara cruente huius vite vnda prorfus emer ere.Hac igiturratione;hoc beato lumine , cü (pe feipfam attolleret tota méte ad primü deü méte fuperioré, perds graz dus oés in fympofio à Platone difpofitos afcéderetad diuina: ipfi protinus corufcauit deus ille,necformá necidéà aliquá habes, fed fuper intelle&ü,vniuerfumq; intelligibile in feipfo cófiftens. Cui & ego Porphyrius femel appropinquaui,fuid; coiunéctus,cü annü ztatis octauü & fexagefimü iam impleré. Apparuit ergo Plotino fipisille quáproximas.Finis náqs Plo tino fignüq erat,quo acié métis intéderet propinquare, cóiungid; ipfi deo omnibus vbique pratenti. Quater aüt dü cü ipfo verfarer, hunc finé eltaffecutus;no potentia duntaxat;inquá, fed a&u quodá ineffabili confecutus. Preterea fubdit oraculü:deos [epe Plotinü circüuagans té apprehendétes in rectü tramité direxiffe, dà vberrimos luminis diuini radios, oculorü eius luminibus benigné porrigerent : vt veré dictü fit; Plorinü córéplatione intuitud; diuinitus ru tiláte libros fuos copofuiffe. Iam veró ex intuiz tu intrinfecus & extrinfecus vigilante infpez xi(fe dicitur ab oraculo multa fuis oculis, atds pulcherrima:que quide nó facilà vlIus philofophiz profefforinfpexerit. Contéplatio nanq; hominühumana quidé rurfum cótemplatione praltantior effe pote(t : fed ad diuiná cóparara notitiam,gratioía quidé effe poteft,nó tam& va let penetrare profundü, quo fuperi penetrant. Haétenus oftédit oraculü, qualia Plotinus dà effet corpore circüfeptus peregerit, & quz fuerit cofecutus!Poft hzc vaticinatur Plotinü foIutá cerpore ad coetü perueniffe beatü, vbire-

F

VITA | ;

ax ap ra ΕλΦ εάρων πετάσας κλήϊδα θάρᾶοῦ

ἀχλύος,έν díywa: Qop «ὤμενος,έδρωκες ἄσσθες,

πολλώτε (ὁ χαρίεντα, TU XE fée, &TiG id ero :

αὐθρώπων ὕσσοι σοφί;ς µατορες emo».

ψυῦ ο ὅ]ε δη σκἆθος μεν ἑλίσαο,σημα ο) ἔλειψοβ

αγυχῆς -δαιμοίης μεθ ὁμήγυρω ἔρχεαι 193

ο αιμονίἆω,ερωτόῖσην ὠνωπιείβσου ἀήταις,

$U £u pi Φιλότηῳνιὃ ἵμερος ἄθρος 2 έδαι.

ῷ φρεσιάής πλείωνκαθαρῆς , πληρέμενος αὐξν,

ἁμεροσίων ὀχετῶν θεόθεν. ὅθεν εσὶν ερώτων,

πείσμιαιτὸ καὶ γλυκέρὴ πνοίη καὶ νήνεµού aia. ρυσείἠό γενεῆς bey da d ic 1i viso TOU,

μίως xgy pad άμανθις ἀδελφεοὶ. {χμ δύκαιοό

Δίακὸς χι Φλάτων ἱερῃ {ο ἡ χι τὲ καλος

πυθωγόρηειδσσοι πέ χορὸν enenzas έρωτος

ἀθανάτε,ὁσσοιτὲ γενεζὸ ἔωωδν ελάΧρυτοι

δαήμεσι ὀλδίςοιςδοισι κεαρ ἐν Ὁ εἰλήμαιν,

αἲὲν ὐΦροσιιύησιν ἰαΐνεται. ἀλλ κῷ ὅσσοις

ὀτλήσας ἀριθμὲς ἀέθλων, μετᾶ ὃ αέµονας ἁγνὲς

- e - 5 4 E ςήσωμεν μολπἀώτε,χορᾶ τ) Φδήεα κύκλο,

Φβυσείη κιθάρή, τέσσον Φεάσεν «αίωνι, Α ; Ε)ν δὴ τότοις ἔρηται μὲν,ότι ὠγαβος γέγονε 27126, Q gos ys puso, od Mei o6 &Ttp X, ἡμείε, ὄντως ἔχιοντι σωήςειµεν.εἴρηται δδ]ι ἄγρυπνος,Ά καθαρᾶν qiu ψυχέὰ ἔχων .. ασπάώσων πρὸς τὸ θεῖον,ξ διὰ πάσης τῆς ἡγυχῆς ἠἡρα,δτί]ε πάή] εποίει,απαλλαγόεαε πικρὸν κὺμ, ἐξυπαλύξαι τὸ αἱμοθότωτῃ d'e Gís.s vac 8 μάλιξη τώτω ]ῷ δαιμονίωβω ἡ πολλάκις ἐνάγοντι ἑαυτὸν εἰς τὸν πρῶτον ἐπέκεινω θεὸν ταῖς ἐνγοίαις, 9 xaTd tasty Td συώποσίω ὑφηγημένας οδὲς τῷ TA TOYS. εΦάνη ἐκείγος ὁ wie μορφἀὸ μητε]ψα ἰδέαν έχων, ὑπὲρ j you, παν |ὸν γοή]ον ἱδῥυμένος. ᾧ δη Φεγὼὸ πορφύριος ἅπαξ λέγωσολησιάσαι ὶ ἐνοθάξαι, ἔτος ἄγων ἔζηκοςόν 1 9d ὄγ ο οον.ε(Ράνη γοιῶ τῶ πλωτίω σκοπος ἐγ γύθι ναίωγ.τέλος 9ὸ αὐπα) ὶ σκοπὸς ἆδ,τὸ ἔγω θάδαι ὁὶ πελᾶσαι τῷ επὶ π.ασιθεῶ. ἔτυχε δὲ τετράκις πε ὅτε σωυήµ ἔω αιπα), τῇ σκοπε τάτα.ἐνεργεία ἀῤῥήτῳ,» 8 ο. ὄτελοζῶς Φερόμενον πολλάκις οἱ θεοὶ κα]ηύθχυαν θαμιvl? (pase ἂκτήνα πορόντες, ὡς ἐπισκἔννε ]ῇ παρ εκείνων α ἐπιθλέψει φεαΦφόδαι]ῶεα Φέτα, ἄρηταιὁκ. ἑ τῆς ἀθεύπνε ἐπιθεντεᾷ έξωθεν θέας,ἔδλακες «φησὶν ὀσσοις πολλάτε Ε, χαρίεντα,]ά κεν ρξα,ὥτις ἴδοι 1 οὐθρώπων τῶν Φιλοσοφία προσεχόντων.ἡ 99 d3; xà» αὐθρώ Truy θεωρία, ὤνθρω πήνης μεν α) γέγνοι ὠμείρων.ὧς j TO 3e lu θείαν γνῶσνιχαρίεσσα m eu eim uo ὥστ τὸ (aoc &A&v e d'uun6 Lo. αιιώσπερ αἱρᾶση οἱ θεο).ταῦτω μὲν ond, O74 6d σῶμα περΒισίµεγος Εήργειλὸ τήων ἐτύγχανε,δεδήλωκε μετὰ ἓ τὸ λυ ο ὅσα, ἐκ τᾶ σώμα Ε Ῥωιλθᾶν μὲν αὐτόν Φησι , οἷς τω ο αιμονίαν μήγυ»