Анали Правног факултета у Београду

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АНАЛИ ПРАВНОГ ФАКУЛТЕТА

On repproche souvent au droit romain d’être formaliste, qu’il connaît la propriété absolue et ainsi de suite. Cependant, si nous examinons les nstitutions les unes après les autres, nous pouvons tirer la conclusion qu’il est moins formaliste que la plupart des droits contemporains. Les raisons d’une telle présomption se trouvent dans les sympathies que l’école historico-juridique et jusqu’à un certain point l’école marxiste avaient témoigné à l’égard des périodes les plus reculées de l’histoire romaine dans lesquelles le droit romain était réellement formaliste. Ainsi on mésestime le Corpus juris civilis, pourtant il est de la plus haute importance dans l’histoire de Rome. Il peut paraître bizarre que le droit d’une civilisation fondée sur l’esclavage puisse avoir le caractère d'actualité dans la société socialiste. Cependant, la partie du droit romain qui est présente aujourd’hui a réglé les rapports entre les hommes libres, c’est pourquoi elle ne porte pas l’empreinte de l’esclavage.