Анали Правног факултета у Београду

852

АНАЛИ ПРАВНОГ ФАКУЛТЁТА

специфичност револуционарних збиваььа с обзиром на доминантан знача] друштвених снага које носе револуцију. Одговори на ова пнтања подразумевају сложену и дубоку анализу стварних друштвених и политичких облика живота у савременом социјалистичком свету, посебно у поменутим друштвима, што би марксистичку мисао обогатило како на теоријском, тако и на идејном плану, и дало одговор о аутентичности тих револуција.

Марјана Тодоровић

РЕЗЮМЕ Крестьянство как революционная и общественная cwia в теории Мао Цээ-Дуна Общественные плеторические особенности китайских революционных сдвигов в течении тридцати лет нашли свое отражение в понятиях, выраженных в революционной теории Мао Цээ-Дуна. Аутентичность китайских условий особо выражена в теоретических и идейных определениях крестьянства как субъекта социалистической революции и в кре стьянском вопросе вообще. В своих теоретических трудах Мао Цээ-Дун решительно высказывается за понятие крестьянства как движущей силы китайской революции, являющегося не только союзником пролетариата в социалистических преобразованиях, но и имеющего ту же „политическую платформу, то же политическое предназначение как и пролетариат”. Революционный опыт, специфичность условий, под которыми осуществлялась революция, а в первую очердь сил ы, приведшие к победе революции, внушили Мао Цээ-Дуну формулировать тезис о диктатуре народной демократии, явяющейся „по существу предоставлением власти крестьянству”. Перед современной марксистской теорией стоит задача ответить на вопрос, в какой мере подобные идейные и теоретические положения осуществлены в современном Китае, а затем в более широких масштабах, какой характер имеют революции с подобной общественной струк турой и крестьанством, как доминантной социальной силой.

SUMMARY Peasantry as the revolutionary social power in Мао-Tse Tung's theory The social and historical characteristics of the Chinese revolutionary events during the thirties marked the ideas expressed in Мао-Tse Tung’s revolutionary theory. The authentincitv of Chinese conditions was particularly expressed in the theretical attitudes on peasantry as the subiect of the socialistic revolution and on the role of peansantry in general. In his theoretical discussions, Мао-Tse Tung explicity presents the idea of peasantry as the driving force of the Chinese revolution and not only an ally of the proletariat in the socialistic transformation, but possessing the same »political platform and political orientation as the proletariat«.