Анали Правног факултета у Београду

He може ce рећи да су у кривичној парници искрени, због тога што се они пред државним судом бране и нападају онако како he се бранити и нападати пред обичајним судом. Ту после државног суђења скоро увек следи у кривичним стварима обичајно суђење. Па се ту окупи гомила оних људи који слушају шта he се рећи пред државним судом да би се то упамтило и сачувало за обичајни суд. Међутим, адвокат мора да познаје њихове обичаје и да буде проницљив и види шта стоји иза те фасаде. Рецимо, мени кажу да је у питању гомила npyha, а ја знам да је друга страна вратила доведену девојку у род. Одмах је јасно да је ту у питању преступ са том девојком око чега су се завадиле те две куће и да они крију сексуални преступ. Крије и она, да јој се не узме као отежица то што је направила блуд; крије и друга страна, да се не би рекло да ннје сачувала девојку од блуди; крију и пријатељи. Сви крију блуд. Глуме суђење око песка, око npyha, око камења, око међа, а у ствари је друго. Чим је небитан повод за убиство, знајте да је сексуални повод у питању. He може се, према томе, рећи да су они искрени са адвокатом. To чујете тек од некога са стране, који долази на та суђења. Кад човек поразговара са њиме, уз кафу, сазнаје прави мотив. Hehe га ни овај рећи, ако га ви на то не наведете. Тек тада се упушта у разговор. Да ли Албании очекују да могу да поткупе судске органе? Што се тиче поткупљивања судских органа, корупција је врло велика код обичајног судства. Била је велика и за турског времена. Они очекују да се судски органи могу поткупити. A читав државни поступак схватају озбиљно само уколико је у питању казна. Све остало је другоразредно. Ако мора да лежи у затвору, онда је судски поступак озбиљан. Ако не мора - онда је све лако. Шта је са кривоклетством? Кривоклетство не познају албански обичаји, нити се заклињање уопште практикује пред редовним судовима. Заклињање је познато само у албанским обичајима, али кривоклетства и проклињања нема. Јер кривоклетство ce по обичајима гони тајно (падне греда преко реке кривоклетнику да сломи ногу, буде отрован од жене, итд,). Кривоклетство има тајну санкцију у обичајима, док на суду - кривоклетство нема никакву санкцију. Да ли је, у ствари, и моГуће водити некакав ~чист“ судски поступак (мислим на могућност објективноГ сведочења), прво, због такве родбинске повезаности и, друго, због страха чланова мањих породшш да сведоче на штету јачих породииа?

461

Разговор са др Милутином Ђуричићем (стр. 453^-72)