Архив УНС — Црквени листови

дубином и узвишеношћу осећаја, чим увелико надмашује и античну и религиозну лирику римску. То су хпмпе , што беху јако разгранате, како на западу тако и на истоку, Најпознатији химнолог је Амврозије Медиолански који је латинске хришћанске химне уздигао на степен умних производа. Његове су химне важне и са догматичке стране. Тако на пр: у химни: Deus creatop omnium. Свети Дух назива се: Christi Patrisque spiritus" (Духом Христовим и очевим), а то значи, да је већ за његова доба избијао македонизам, који не признаваше божанства Духу светоме. У последњој строфи изразито се наглашује јединство лица Свете Тројице Trinitas unum potens per omnia т. j. Tpoјица која уз три лица сачињава једно једино суштаство, најмоћније од свију њих. Његовом божанском химном: veni redemtcr gentuum изражава се мисао о Христу, правом Богу и правом човеку. химна „Aeterne rerum corgitor-напомиње постојање јутарњег богослужења код ондашњих хришћана, а химна: Jam surgid horatertia говори o благодати и важности воде ради оправдања. (наставиће се)

ПУТ У МАНАСТИР

Посвећено оцу Игуману Гаврилу » ст. м. Јошанипе

Монах Валеријан

Плаветна се ноћна тама Са врхова гора вије; По селима цари чама Нигде жива твора није. Кроз ноћ само поток скаче Лелујају шарне снове; И брујећи звезде зраче, Равнодушно небом глове А кроз поноћ што свуц хита, И маслине свуд таласа Јечи топоп од копита То претили коњиц каса.

Бр. 1

ДУХОВНА СТРАЖА