Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

хотѣлъ бы сбросить, чтобы возвратить себѣ прежнюю свободу. Есть одинъ только путь къ возвращенію этого утраченнаго сокровища, указанный тѣмъ же великимъ поэтомъ: „Не воскресивъ душевной чистоты, Ты не найдешь потерянный свой райи. * * * Паскаль первый назвалъ человѣка „мыслящимъ тростникомъ", показавъ тѣмъ и его силу, и его слабость. Кажется, это опредѣленіе больше всего приложимо къ нашей; интеллигенціи, издавна склонной считать себя солью® земли и свѣтомъ міра за утонченность мысли, какою^она всегда гордилась передъ другими, менѣе образованными классами общества. Но оторвавшись отъ корней органической народной культуры, она легко становится тростью, вѣтромъ колеблемой. Слабость, какую наша интеллигенція проявила въ минуту нашихъ великихъ потрясеній, очевидна для всѣхъ: это была расплата за то, что она переоцѣнила значеніе интеллекта (откуда и получила свое наименованіе) за счетъ чувства и воли, безъ которыхъ невозможно никакое творчество жизни. * * ❖ Человѣческій геній многограненъ до безконечности, онъ сіяетъ безчисленнымъ количествомъ разнообразныхъ лучей. На свѣтѣ нѣтъ двухъ людей, похожихъ одинъ на другого, какъ двѣ капли воды. Въ каждомъ изъ нихъ мы найдемъ нѣчто оригинальное. Соединенія общечеловѣческаго съ личнымъ и индивидуальнымъ даетъ печать особой красоты каждому разумному существу на землѣ. * * * Юность даетъ часто пышный расцвѣтъ, но не всегда сдерживаетъ своихъ обѣщаній. Какъ на деревьяхъ ♦ 99