Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

рались около трехъ вѣковъ, однако никогда не длились столь долгій періодъ подрядъ. Благодаря частой смѣнѣ императоровъ, мѣнялась нерѣдко и политика римской власти въ отношеніи христіанъ. Время отъ времени Богъ по своему милосердію посылалъ гуманныхъ правителей, подъ властью которыхъ христіане отдыхали временно отъ языческихъ преслѣдованій, чтобы укрѣпиться духомъ для новыхъ мученій. Едва ли нужно добавлять, что общій духъ жизни первыхъ христіанъ, пламенѣвшихъ святой ревностью вѣры и жаждавшихъ узрѣть возможно скорѣе откровенія Царства Христова, гораздо болѣе способствовалъ мужественному перенесенію страданій за вѣру, чѣмъ настоящій малодушный и безвѣрный вѣкъ. Наконецъ, Православная Россія въ теченіе тысячелѣтія своей исторіи не знала систематическихъ гоненій на религію и потому не могла пріобрѣсти достаточнаго опыта для борьбы съ врагами Церкви и для распознаванія козней слугъ сатаны, которые стараются воспользоваться нынѣ всѣми средствами безбожной пропаганды и всѣми утонченными духовными соблазнами и пытками, чтобы совратить вѣрующихъ съ пути истины. — Но за что страдаетъ Русскій народъ и Русская Церковь, и почему Богъ не пресѣчетъ зло, видимо торжествующее почти повсюду надъ добромъ? — спрашиваютъ теперь многіе. Этотъ послѣдній вопросъ, взятый въ міровомъ масштабѣ волнуетъ человѣчество съ давнихъ временъ. „Разсказываютъ, читаемъ мы въ „Отечникѣ", что Антоній Великій, будучи однажды приведенъ въ недоумѣніе глубиною домостроительства и судовъ Божіихъ, помолился и сказалъ: „Господи, отчего нѣкоторые изъ человѣковъ достигаютъ старости и состоянія немощи, а другіе умираютъ въ дѣтскомъ возрастѣ? Отчего одни бѣдны, а другіе богаты? Отчего тираны и злодѣи благоденствуютъ и обладаютъ земными благами, а праведники угнетаются бѣдностью и нищетою?" 146