Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

многихъ выдающихся ученыхъ и мыслителей, а только •свободу слѣдовать велѣніямъ своего сердца и воли и освободить себяютъ тѣхъ нравственныхъ обязательствъ и ограниченій, какія неизбѣжно налагаетъ на насъ религія, Паскаль имѣлъ основаніе заподозритъ честность и искренность тѣхъ людей, которые стараются не думать о Богѣ и назначеніи-человѣка и не хотятъ добросовѣстно изслѣдовать то, что легкомысленно отрицаютъ. „Ничто такъ не доказываетъ, пишетъ онъ, крайней слабости ума, какъ незнаніе того, какое несчастье быть человѣкомъ безъ Бога; ничто столь не служитъ признакомъ трусости, какъ бравированіе предъ Богомъ" („Мысли", перев. Первова, стр. 37). * * * „Я хотѣлъ бы вѣрить, говорятъ нѣкоторые, но не могу".— „Нѣтъ, ты можешь, но не хочешь", слѣдуетъ отвѣтить имъ. Источникъ этого сокровища прежде всего въ твоемъ собственномъ сердцѣ. Выслушай свидѣтельство твоей собственной совѣсти, внимай голосу, который исходитъ отъ твоего безсмертнаго духа, ищи вѣры, и ты обрящешь ее; Богъ самъ откроетъ предъ тобою закрытую дверь, если ты будешь настойчиво стучаться въ нее. Онъ знаетъ немощь нашей природы, и требуетъ отъ насъ вѣры по крайней мѣрѣ съ „зерно горчичное". „Если сколько нибудь можешь вѣровать", сказалъ Христосъ Спаситель несчастному отцу бѣсноватаго отрока у подножія Фавора, „все возможно вѣрующему". „Вѣрую, Господи, помози моему невѣрію", былъ отвѣтъ или лучше сказать растворенная слезами мольба отца, и этого было достаточно: чудо совершилось (Мрк. 9, 23, 24). Тѣми же словами долженъ молиться каждый человѣкъ въ минуты духовнаго искушенія, ибо у всѣхъ бываютъ приливы и отливы вѣры, какъ сказалъ одинъ выдающійся архипастырь - богословъ. Когда вѣра поднимаетъ насъ на своихъ могучихъ волнахъ, нашъ духъ какъ бы расширяется, чувствуетъ непоколебимую внутреннюю устойчивость и ощущаетъ въ себѣ силу, дѣйствительно способную двигать горами. Нельзя безъ духовнаго восторга читать величественное повѣствованіе ♦ 35