Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

жденіе Гроба Господня, Петръ Аміенскій потрясалъ сердца тысячъ людей, для которыхъ былъ совершенно чуждъ и непонятенъ его языкъ. Очевидно наша рѣчь способна плѣнять иногда людей непосредственнымъ краснорѣчіемъ чувства, будучи въ этомъ случаѣ подобна музыкѣ безъ словъ. * * * Зло по своей сущности настолько отвратительно для насъ, что оно не смѣетъ приблизиться къ намъ въ своемъ собственномъ обличіи, безъ всякаго прикрытія. Сатана нерѣдко принимаетъ поэтому образъ „ангела свѣтла". Всѣ искушенія основаны на поддѣлкахъ, на обманѣ нашихъ внѣшнихъ или внутреннихъ чувствъ. Всякій соблазнъ стремится къ тому, чтобы подмѣнить истину — подкрашеннымъ заблужденіемъ, подлинный свѣтъ — блуждающими огнями, порокъ и страсть представить, если не подъ видомъ добродѣтели, то по крайней мѣрѣ въ ореолѣ свободы и съ привкусомъ временной сладости грѣха. * * * Всѣ люди живутъ и питаются надеждой, которая есть „богъ грядущихъ дней" по слову поэта. Она одна часто озаряетъ мрачные дни нашей жизни. Больной надѣется выздоровѣть, старость — помолодѣть и окрѣпнуть, бѣднякъ — освободиться отъ гнетущихъ тисковъ нужды. Каждый утомленный странникъ этого міра говоритъ себѣ: „подожди немного—отдохнешь и ты". Горе тому, въ чьемъ сердцѣ погасъ этотъ свѣтильникъ. Отчаяніе равносильно духовной смерти. Адъ будетъ ужасенъ именно своею безнадежностью. * * * Наша душа, разсѣянная смѣняющимися впечатлѣніями въ теченіе дня, собирается внутрь себя съ наступленіемъ ночи. Поэтому ночные часы считаются наиболѣе благопріятнымъ временемъ для молитвы, для сосре48