Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

* * * Никто не можетъ превзойти въ проницательности^ падшаго Денницу, котораго нѣкоторые святые отцы ненапрасно называли иногда семитысячелѣтнимъ старцемъ, и однако, едва-ли кто захочетъ позавидовать его лаврамъ. * * * „Изслѣдовать и испытывать мудростью все, чтодѣлается подъ небомъ — есть тяжкое занятіе, которое далъ Богъ людямъ, чтобы они упражнялись въ немъ“ (Екл. 1, 13). Таковъ удѣлъ всѣхъ, кто ищетъ познанія истины. Они идутъ путемъ напряженнаго духовнаго подвига. Великая мысль вынашивается въ душѣ человѣка, какъ ребенокъ въ утробѣ матери, и родится часто съ такимъ же страданіемъ, но зато послѣ ея виновникъ не помнитъ скорби за радостью, что сказалъ новоеслово міру. * , * * Что такое истина и правда? Слово истина происходитъ отъ истое и означаетъ согласіе вещи съ самой собою, съ ея первообразомъ или ея идеей. Правда же понятіе нравственнаго порядка. Оно указываетъ на нашу обязанность справедливо, т. е. съ должнымъ уваженіемъ относиться къ истинѣ, и слѣдовать за послѣдней. Можно знать истину и въ то же время содержать ее въ неправдѣ, т. е. не покоряться ей, въ чемъ обвинялъ римлянъ-язычниковъ Апостолъ Павелъ. Что касается красоты, то она есть сіяніе той и другой. * * * Видѣть, какъ человѣкъ, отмѣченный особенноюпечатью Провидѣнія, ниспадаетъ съ указанной ему вы соты, переживаетъ самого себя, свое величіе и славу,, какъ высыхаетъ въ немъ родникъ воды живой, которою онъ питалъ и ожив ія/іъ многихъ, какъ меркнетъ его творческій свѣтильникъ и жреческое служеніе обраща54