Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

Справедливо сказано, что ни одна великая идея неприходитъ въ міръ безъ жертвъ. Истина всегда идетъ крестнымъ путемъ облеченная въ рубище. Тѣ, которыхъ „не былъ достоинъ весь міръ, скитаются по пустынямъи горамъ, по пещерамъ и ущельямъ земли" (Евр. 11). * * „Можно стучать въ запертую дверь съ молитвою, но съ совѣтами можно войти только въ отверстую"; этаизреченіе М. Филарета можетъ послужить хорошимъ предостереженіемъ для тѣхъ, кто не привыкъ считаться, съ подобнымъ правиломъ. * * * Желая объяснить или оправдать то или другое событіе, особенно такое, за которое мы чувствуемъ себя: отвѣтственными, мы нерѣдко говоримъ: „таковъ неотвратимый ходъ исторіи". На самомъ дѣлѣ ничего неотвратимаго, заранѣе предрѣшеннаго, въ послѣдней нѣтъ. Исторія есть взаимодѣйствіе двухъ свободныхъ воль воли Божественной и воли человѣческой, причемъ послѣдняя можетъ идти или въ согласіи съ первой или: вступить въ борьбу съ нею. Въ зависимости отъ этого и. направляется ходъ историческихъ событій; Богъ предоставляетъ намъ свободу дѣйствовать по собственному усмотрѣнію даже тогда, когда оно является убійственнымъ для насъ, никогда однако не переставая руководить общимъ теченіемъ міровой жизни и направляя ее кънаилучшей цѣли. * * * Нищета бываетъ нерѣдко безпокойной и назойливой, но не сами ли мы дѣлаемъ ее таковою, заставляя ее усиленно стучать въ закрытыя двери нашего сердца. Особенной чуткости съ нашей стороны требуетъ бѣдность, таящаяся отъ людского взора, которая „копатьне можетъ, а просить стыдится". * * . * Покровительственную окраску или т. н. защитный: цвѣтъ способны принимать не только животныя, по82