Богословље

љења за проповед Јеванђеља. Салю васкрслн Исус je люгао да победи неверје св. апостола Томе и да му изазове речи: „Господ мо] и Бог мој“ 1 ). „Ако Христос не васкрсе, узалуд je наше проповедање, а узалуд je и вера ваша“, пишс св. ап. Павле Коринћанима 2 ). Оно, што je некада важило за шнрењс науке Христове, то исто данас важи и за одржање њено. Хришћанство се не може одржати без вере у васкрсење Исуса Христа, као- што се неби могло ни подићи без ње. Давид Штраус каже, да би се „сва Христова наука развејала као листови књиге на ветру, да није слепа вера у Христа сачувала и повезала те листове грубим и чврстим сплетам“ 3 ). Зато je Штраус, будучи je непријатељ ове науке, главку пажњу обратно личности Исуса Христа, трудећи се, да веру у Месијанство и божанство Исуса Христа уништи. С тога, модерна протестантска теологија, која са личности Исуса Христа скида нимбу с божанства, чини огромно услуге непријатељима Хришћанства; јер она тиме сарађује на поткопавању телгеља, на коме je Исус Христос сазидао Цркву своју. Наша вера у Божанство Исуса Христа почива на веровању апостола и старе цркве. Ову je веру апостолима, старој цркви, а преко њих и нама, сам оснивач Хришћанства Исус Христос зажигао и фундаментом прогласио, те онда; по ком праву можемо ми овај фундаменат лшњати и да опет задржимо старо име?! Ми смо, по речима св. ап. Павла, „назидани на тел!ељу апостола и пророка, где je камен од угла (камен темељац) сам Исус Христос, на коме сва грађевина састављена расте за цркву свету у Господу“-*). ,С тога, Црква (и Хришћанство), и данас и у будущности, може чврсто стајати само на оваквом темељу, на каквом je и поникла, „јер темеља другое нпко не може иосшавпшп осим онога, којн je поставлен, којп je Исус Христос“ 5 ). Порицање натприродности бића, живота и дела Исуса Христа дошло je са стране, а не из Цркве. Творци су овога били, како смо и раније нагласили, полптичарп, научници и филозофи. „Теолози су се“, по прнзнању једног либералног протестант-

*) Job. XX, 28.

2) 1. Кор. XV., 14.

8 ) Д. Штраусъ: ,Ст. и нов. в%ра*, стр. 49,

4) Еф, 11., 20-1.

8) 1. Кор. 111., 11.

170

„Богословље“