Богословље

katholische Lehrerbund für Oesterreich), који има око 10000 чланова, и „Васпитна и школска организација католичке Аустрије“ (Die Erziehung—und Schulorganisation des katholischen Oesterreichs). Они раде већ годинама на буђењу свести родитељске куће и на припремама за нови школски закон, који би требало да je праведан према свима социјалним установама 1 Немй сумње да je стање и у Угарској исто овако. само je ту још и увек све у превирању. У Чехословачкој пак нагиње ce више лаицизирању школе. Ту je школским законом од 1922 год. постало необавезно посећивање религиске наставе и одобрена морална настава. Нарочито старање о томе показује „Немачко за морално васпитање“ (Deutsche Gesellschaft für sittliche Erziehung). Представници друштава за етичку културу основали су, на своме скупу у Цириху 1896. год., „Интернационалам етички савез“ и покренули свој квартални часопис под уредништвом Ф. В. Ферстера. После десет година (1906) овај je савез, на -скупу у Ајзенаху (Немачка), преуређен у „Интернационални савез етичких друштава“. На томе скупу формулисана су и правила, која су примиле све напред поменуте земле: Франдуска, Америка, Енглеска, Немачка, Швајцарска и АустроУгарска. У циљу унапређивања етичкога покрета и борбе противу религиске наставе покренути су и многи часописи у појединим земљама. Тако у Француској излазе: „Кратак извештај за нашу децу“ (Petit Bulletin pour nos enfants) и „Слободни разговори“ (Liebres Entretiens), у Енглеској „Етички Свет“ (The Ethical World), y Швајцарској „Лига за моралну акцију“ (Ligue pour l’Action Morale), y Аустрији бечка „Саопштавања“ (Mitteilungen) и т. д. Слични покрети јавили су се и у Холандској и Италији где je религиска настава као школски предмет престала: у првој од 1856, а у другој од 1877, па чак и у енглеској Индији, у Новом Селанду и Јапану. У Италији je најновијим школским законом из 1923 год. религиска настава понова враћена као школски предмет. „Религиска настава“ каже се у чл..2. тога закона „основа je и круна целокупне школске наставе“.

1 R. Hornich, „ Zur Schulreform im Oesterreich“ (Pharus 11, Douauwörth 1925) S. 96 f.

289

Борба противу религиске наставе