Богословље

Исусова била je »у највећем степену оригиналка и изнела нам je извесне велике и основне религиске и етичке принцппе«. Смрт Исусова, на коју je он спреман био, била je за добро света. Тачан датум смрти Ису сове даје четврто јеванђелије. За ускрс Исусов има, по аутору, јаких и добрих доказа. За ускрс Исусов сведоче; апостол Павле, четири јеванђелнја и потпуни преображај Исусових ученика после сыртп Исусове. Докази за чудесно рођење Исусово од девојке нису тако јаки, али je прича о Исусову рођењу од девојке била део раног хришћанског учења. На пнтање: да ли je Исус пмао намеру да оснује цркву одговара писац позитивно. На крају последњег предавања додаје аутор и подвлачи, да се живот Исусов не може објаснпти као живот обичног човека. »Сасвим je јасно да je он био човек, живео као човек који je пмао све карактеристике људског живота, али je исто тако сасвим јасно да je био и нетто впше. И ja ћу вам напоменути да у колпко впше размишљамо о овим стварима, у толико ћемо впше битн убеђени у истинитост вере хришћанске цркве«.

Д. с.

80

Богословље

ВЛАСНИК У ПМЕ БОГОСЛОВ. ФАКУЛТЕТА Прота СТЕВ. М. ДИМИТРИЈБВПЋ

Графичкп Завод »Макарије« А. Д. Београд —Земун.

УРЕДГШК Д-р ДИМИТРН.)Е СТЕФАНОВИЋ