Богословље

гово. Кајинити пмаху лажно. јеванђеље, названо Јудпно јеванђеље. 1 Овим je у главном приказано Иринејево пзлагање система гностпчких jepecii, којих je у његово доба било много. Ово Принејево излагање je врло потребно и корисно за. познавање разних система гностпчких јереси и служи нам као важан прилог за псторију цркве.

Др. М. Микијељ.

Књижевни рад Оригенов

У псторпји има мало људи, код којих он тако сједнњени били сјајан таленат, свестрано образовање и необична вредноћа. као што то видимо код Оригена. Неуморан рад, пронпц.ъивп ум, дубоки дух, ревност за веру , строгост према себп и мучеништво учинише име његово бесмртним. Својпм юьижевним радом стекао je славу и име највећег научењака цркве за прва три века 2 . Ориген je био врло плодан иисац. Његови сачувани спиои у Мињовом издању обухватају девет великих томова. Јероним 3 вели : '>Ко би од нас могао прочитати толико, колико je он написао«. Епифаније 4 спомиње, да je Ориген написао шест хиљада књига ; тај број није претеран, ако ce узме реч књига у смислу списа, по коме je један говор важно као књига. О необичној вредноћи и плодном раду сведочи нам његов надимак άίιαμάντιος човек од челика. 5

Ориген je радио на свим по.ъима теолошке науке, но већина je љегових списа изгубљена. Много je уништено за време ориге-

1 Irenens; Adversus haereses lib. I. cap. 31 § 1 ; Migne; gr. ser t. 7. col. 704.

2 Bardehhewer : Geschichte der altkirchl. Literatur, 11. Band, S. 72.

3 Quis nostrum tanta potest legere, quanta ille conscripsit? Hieronymus, Epistola ad Pammachium, c. 84. Migne Patrol, ser. lat, t. XXII. coi. 75.

4 Epiphanias, Adversus haereses, Migne Patrol, ser. graec. t. 41. coi. 1178.

5 Origenes qui tanto studio in sanctarum scripturarum labore sudavit, ut jutse Adamantii nomen acceperit. Hieronymus, Epistola ad Paulam, Migne, Patrol, ser, lat. t. 22. coi. 447.

136

Богословгье