Богословље

ОХРИДСКИ ПРОЛОГ Тако се зове ново дело Епископа НпколаЈа, које се сада у велико штампа у штампарији Св. Цар Константин у Нишу. »Пролог Je, како сам писац каже, вековна чптанка православних народа. И словенска покољења кроз векове и векове васпитавала се овом читанном. И док су се Словени васпитавани Прологом, дотле су давали небеске карактер е светитеља п витеза .... Пролог није друго до. ра-, нвијен п б&Јашњен календар. А календар Je Један део Књиге Живота (Откров, 3,5). Један део/велпм, Jep цела Књп.га Живота Je преогромна, и н>у Делу коже знати само Господ Бог. Календар Je прва књига, коју сам ja у своме детшьству запазпо и у руке узео. Она Je код нас у селу стаЈала за иконом, и са поштовањем се узнмала у руке, и опет оставляла на ćBoJe место за икону. Тајанствена и за мене чаробна квыхга имена, самих имена, без садржине, без објашњења. Она ме je очаравала ; Ja сам Je поштовао без знања и волео без разумевања. Чар те књиге пежао Je изГледа баш у именима, у самим голим именима-. Шта означавају та имена, црвено и црно исписана ? Онда нисам знао, Данае тек могу одговорити на то пнтање : значе, да Je личност — све. Све што Je около и пород, и на личности, не броји се и не рачуна се. Царства и државе, блага и круне, направе и културе, части и славе,' све Je то ништавно према личности. А личност Je карактер душе, садржина и богатство душе. Светитељска личност пак Јесте. Христов карактер душе, поновљен у многима и мйОгима, чија су имена исписана у календару. Ова имена, дакле, означавају велике и чаробне личности, блискё Христу, запојене Христом, због чега су свакако и имала неки необичан чар за моју детшъеку машту . . . Што Je сунце усред звезда, и пастир усред оваца, и цар усред синова и великашасвојих, то Je Христос усред светитеља. Има два пута, и оба права : од Христа ка светитељпма, иод светптеља ка Христу. Христом се објашњавају светитељи, светитељима ce доказује Христос. Дрво ce познаје по роду, Jep »добро дрво родове добре рађа (Мат. 7, 17).« Охридски Пролог треба да буде свакодневна верска чнтанка за свештенство и народ. Писац Je ово дело отпочео да ради пре неколико година на наваљивање неколиких свештеника, који су осећали потребу за оваквим Једним делом, и тек сада Je, с БожЈом помоћи, завршио и дао у штампу. Охридски пролог je до сада најобимније дело Епископа Николаја. Оно ће бити много веће од ОмилиЈа, и изнеће око хиљаду страна. Оно садржи кратка житиЈа светитеља и објашњеље празника у току 365 дана у години ; и још уз то има 365 беседа, са 365 расуђивања, 365 вежбања у созерцању, и осталих корисних напомена. Охридски Пролог штампа се само у 1200 примерака, од којих Je уаето већ за нишку епархију 500 примерака. Тако да ће се у продају пустити у ствари само 700 примерака. Због огромних трошкова око штампања овога дела није се могло више пустити од овог издања. Охридском Прологу Je цена само 100 динара. Ко жели да унапред осигура себи ово дело, нека похита и пошаље 100 динара г. Светомиру Станковићу свештенику у Ниш, или штампарији Св. Цар Константин.