Богословље

одржавао 1 ). Овим својим излагањем, дакле, Jean Astruc хтео је да докаже да је Мојсије написао Постање и остале књиге Петокњижја на основу старих извора, мемоара 3 ). Ово Astruc-ово мишљење у почетку није имало велике важности 3 ). Али, нешто мало доцније, на основу овог Astruc- овог мишљења Johan Gottfried Eichorn (f 1827) засновао je теорију т.з. Urkunden hi pothese хипотеза докумената) Eichorn, y своме спису Einleitung ins Alte Testament 4 ) разликовао je y књизи Постања т p и извора : cc) документе c Божјим именом Е л о хи м ; f>) документе с Божјим именом Ј ах в е; и у) уметке, које је лично Мојсије саставио. Остале четири књиге Петокњижја написао је Мојсије, изузев XXXII—XXXIV главе Поновљени Закони 5 ). Тако je Eichorn учио у прва три издања свог Увода пршшсујући готово цело Петокњижје Мојсију, али је затим то своје мишљење изменио односно књиге Изласка Левитске, бројева и Поновљених Закона. Сада, у позније време, Eichorn је учио да су ове четири књиге постале на основу одељака које је делом прикупио и написао сам Мојсије, а делом неки његов непознати савременик. Као целина, у данашњем свом облику, вели, Петокљижје је постало у времену од И. Навина до пр. Самуила. Ову хипотезу докумената прихватили су Karl David Ilgen 6 ; и Gramberg 7 ). Ilgen je пронашао да делови књиге Постања са именом Елохим имају не једног већ два писца: први је скупио десет а други пет докумената, додавши овима још два која носе име Божје Јахве. Затим Ilgen додаје да не може у опште бити говора о једном писцу књиге Постања, већ само о једном „с к у пљачу, редактору“ докумената. Hoberg примећује: „да ли је тај (скупљач, редактор) био Мојсије, Ilgen не каже ништа“ 8 ).

J ) Hoberg, Die Genesis (op. cit.) стр. XXXIII.

3 ) Било je учитеља и отаца Нркве који су били истог мишљења као: Теотулијан, Јован Златоуст и бл. Августнн.

3 ) Meignan, L’ Ancien Testament. De 1' Eden a la Moise. Paris 1895. ■стр. 75/76. np. 1.

*) 1780; II Aufl. 1790. Reutlingen ; 111 Aufl. 1803. Leipzig.

5 .) Hoberg, Op. cit. стр. XXXIV.

6 ) Die Urkunden des jerusalemischen Tempelarchivs in ihrer Urgesfalt. 1 Teil. Halle.

7 ) Libri Geneseos sekundum fontes rite dignoscendos. Lispiae 1828.

8 ) Loc. cit.

185

Мојсије и критнка