Босанско-Херцеговачки Источник

Стр. 42

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Св. 1

Снажите нам груди етаре И у љима српеко ерце. Ми смо стари, изнемогли, Под теретом изнурени. Али опет ништа зато, Ми смо надом охрабренп. Тако вам је у нашем мидом заводу ове године прослављепа успомена српског првопросвј етитеља св. Савве. Дај Боже, да се она прославља достојно како овђе тако по васколиком Српству на много година! У Рељеву : на св. Савву 1892. В. Парежанин, богословац. Један предлог. Дом у којем свештеник етан УЈ е , он се данас назива протопрезвптерски пли парохијалнп уред; а ту о протопрезвитерском или парохијалном уреду ни појма нема; почем протопрезвитерска илн парохијална писарница, (каицеларнја) нема, нити се икакови писарнички послови воде ту. Заиста ја сам тврдо убјеђен, да у цјелој нашо] Посавини, ни један скоро српеки свештеник — изузев мали број неки свјесни свјештеника, — не "знају уредити нити водити. Ја по мом схваћању мислим, да је у данашње доба зазорно за нашега српског евештеника да бар незна оне главније своје дужностп по данашњем духу времена вршити. Дакле усљед овога мога предлога, по мом мишљењу и схваћању, ја мислим да би наше српеко-православне протопрезвитерске и парохијалне канцеларије требало уредитп од прилике овако, и то: I. Кад пише парохијадни уред протопрезвитереком уреду, треба да увјек пише на читаву лијепом п пристојном за канцеларију табаку, а не на комадима, само еа црним мастилом; тако исто и протојерејски уреди треба да чине, кад пишу парохнјалним уредима. -Свако пиемо, треба да је замотано и адреспрано по форми званичној. П. Куд било када се оће од етране протоирезвитерског илп парохијалнога уреда да пише, мора се најприје да преппше оно писмо које се има одпремити, и то од ријечи до ријечи подпуно, без да се ишта изостави, пак онај препис да се остави у уредовне сппсе, и овај препнс мора бити на г ј 2 табака преписан. На овоме препису мора бити подппсан датум преписа и одпреме, пак изпод овога подпис одпремитеља (пароха).

ТТТ . Кад протојерејски или парохијални уред, буди од које власти, било од духовНе било од политичне добије званично писмо, — поД бројем адресирано на уред, одма онога дана, када га је примио, треба да на њега датум' у кратко напише, и то с поља испод врха на привитој првој страни, пак онда, изпод овога текући број уручбеног записника, и онда дође изпод броја ријешидба, и то: ако пиемо за уред сам важи ради неког равнања, онда се изпод броја напише ово : „По узетомзнању уложено у снисе;" или „узето на знање а. а.или „удовољено а. а." и т. д. и онда изпод овог своје ручни подпие свештеника. А ако ово писмо захтјева одгоговор; онда се одговор напише на истом овом писму с поља на првој страни овог писма и на дну се напише датум преппса и одпреме, пак опда подпис одпремаоца, пароха, те онда овај одговор важи као препис — концепт, — (као што сам рекао у II. тачки). Сво иисмо се оетави у архиву протојерејсЕсу или парохијалну на похрану, а одговор се препише на другом чнсту лијепу табаку, затвори се у коверту и у форми званичној куда треба одпреми се. IV. Службено писмо, кад се прими, одмах га треба спровести у уручбени записник, и то преписав у уручбени записник кратак садржај с датумом и бројем истог писма. Тако исто ваља чинити и кад се хоће службено нисмо куда да одпреми. V. Сви српско-православни протопрезвитерски и парохијални уреди, треба да имају све оно што је потребито за писарницу — канцеларију — исти уреда, а то је: 1. Уручбени, (ексебит) записник, врху увођења дошавши и одпремнп писама; 2. доставни записник, врху доставе примаоца писма; 3. Записник врху вођења брачни расправа и т. д. 4. Треба да имају уредовне службене печате. Како ови протоколн, тако и печати код свију уреда треба сви једнаци да буду, и једне форме као што се види и код евију духовни п политични уреда. VI. Сви ови ерпско-правоелавни свештени уреди, по мом схваћању у погледу званнчног посла од прилике треба да атресирају овако: Парохијалном уреду: Часном СрПСНО-право славном парохијалном уреду у . . . Лрошоирезеишврском уреду: Пречаснош српI ско-православном протопрезвитерском уреду у . . •